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41.
群体性事件处置中“慎用警力”原则研究 总被引:1,自引:0,他引:1
在处置群体性事件中,必须讲究政策、讲究策略、讲究方法,坚持“三个慎用”原则。其中,“慎用警力”原则主要适用于非警务活动。非警务活动是公安部的通知通告中出现的非正式用语。当前,我国一些地方公安机关非警务活动所占时间比例已经超越了正常的警务工作时间。应当严禁公安机关违反规定从事非警务活动。进一步规范各类非警务活动。非警务活动的形成渊源有两个:服务型警务和地方政府利益。“镇用警力”原则的具体表现为合理用警、规范用警。 相似文献
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43.
胡锦涛同志指出:互联网已成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器,我们要充分认识以互联网为代表的新兴媒体的社会影响力,高度重视互联网的建设、运用、管理。在当今经济体制和社 相似文献
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45.
地上权制度是用益物权制度框架内的一项基本制度,经济和社会的发展使地上权具有了崭新的内容,在我国土地所有权归国家和农村集体经济组织所有的条件下具有广泛的适用范围,尤其是有助于解决城市用地、工业用地、居民住宅建设用地,以及在他人所有的土地上下铺设管道等公共设施而产生的权利义务关系,从而促进社会经济的发展。 相似文献
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47.
我国《物权法》将宅基地使用权纳入用益物权体系,虽未明确其为地上权性质,但从权利的功能和特征两个方面看,宅基地使用权与地上权具有种属关系,而这无碍于国有建设用地使用权同属地上权的性质认定。宅基地使用权的应有特征在目前的制度设计中遭到淡化,令人误以为其性质是人役权,实际上二者在契约主体、功能、身份性以及取得方式上存有根本不同。 相似文献
48.
“以德抗位”的精神在孟子以前就已在其他文献中有所体现,但在《孟子》一书中,“以德抗位”形成了独立鲜明的旗帜,孟子赋予了它新的精神内容,成为《孟子》中极为典型的特征。本文就“以德抗位”中的大丈夫人格、以德服人、侠义精神、尊贤使能等内容详细论述其在《孟子》中的体现,并且进一步探讨人性本善在养“德”方面的重要性以及对“以德抗位”精神的影响。 相似文献
49.
由于物权法定原则的限制,典权在我国《物权法》生效之后已经不能作为用益物权存在,但它仍具有用益债权的性质。典权是对他人之不动产的占有用益债权,它不同于所有权买回和不动产质权。典契是典权法律关系的代名词,典契是双方用益合同;这里的用益,其含义一是对典物的用益,二是对典价的用益。典权法律关系消灭的原因包括回赎、找贴形式的绝卖与非找贴形式的绝卖。典权的制度缺陷主要在于出典人的回赎权。建议赋予典权人对典物的留置权,平衡双方当事人的利益。 相似文献
50.
旬阳县白柳镇人大第一代表小组位于牡丹种植集中区的峰溪社区,他们把牡丹育苗基地建设作为小组活动视察的重点.
2015年12月10日,白柳镇第一代表小组的11名县、镇人大代表齐聚峰溪社区,开展本小组年度第五次小组活动."刚才罗进慧代表问每亩地需要投资多少钱,我给大家算一笔账.每亩地牡丹栽植3年可结籽,5年达到盛果期,每亩可产籽500斤,可收入5至6千元."这是茂花牡丹种植专业合作社负责人在油用牡丹育苗基地现场回答人大代表的询问. 相似文献