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261.
2004.11党史纵横“蓝蓝的天上,白云在飞翔,美丽的扬子江畔是可爱的南京古城,我的家乡。啊,彩虹般的大桥,直上云霄,横断了长江,雄伟的钟山脚下是我可爱的家乡……”对于在那个特殊岁月里当过知青的人来说,这首歌恐怕为很多人所熟悉。这首歌原名叫做《我的家乡》,又名《南京知青之歌》。它的作者是南京人,而且就是当年的知青,他的名字叫任毅。1968年12月26日,也就是毛泽东诞辰纪念日那天,南京五中的一批学生坐着卡车,经过南京长江大桥,来到江浦县插队落户,任毅所在的生产队正好是公社所在地,于是他们这个知青点也就自然而然地成了全公社知青聚… 相似文献
262.
“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。”清代钱鹤滩的这首《明日歌》向人们揭示了一个道理:无论办什么事情,都要抓紧时间,不要拖拉推诿,倘若不紧紧抓住今天,从今天做起,而是今天盼明天,明天待后天的话,便将无所作为,没有任何成功的希望可言。 相似文献
263.
264.
265.
安岳县委党史研究室与县委宣传部、广播电视局联合编拍了大型电视专题片《安岳十年如歌》。该片集中宣传了邓小平南方谈话以来安岳10年改革开放的成果,弘扬了安岳人民开拓进取、艰苦创业的精神,唱响了“共产党好、社会主义好、改革开放好”的主旋律,讴歌了邓小平理论在改革开放实践中的地位和作用。该片在安岳有线电视台播放后,深受社会各方的好评。(徐丛花)《安岳十年如歌》拍摄成功@徐丛花 相似文献
266.
小说《青春之歌》是著名女作家杨沫创作于上世纪50年代末的一部成名作.作品问世后,产生了前所未有的反响,既赢得了极高的荣誉,也遭到一些批判,尤其是在"文化大革命"中.潮起潮落,风云变幻,作品问世后的遭遇像一面镜子一样,从某种程度上折射出时代的变迁、历史的发展. 相似文献
267.
268.
人文精神是人类共同的精神现象,在中国古代田园诗中呈现出独有的特质。本文着重探究了田园诗中所表现出的对人的存在、意义和价值的关注思考,人与自然的关系,人的人文关怀等人文精神旨向,以开掘出中国田园诗中深层的精神原型。 相似文献
269.
270.
自魏晋时期开始,山水田园诗被作为中国古典诗歌的重要表现形式而固定下来,并开始得到广泛发展。特别是在唐代,山水田园诗得到了高度发展,出现了大量写山水田园生活而著称于世的杰出诗人。而唐代山水田园诗创作繁盛的主要原因就在于道、儒、佛的思想影响力,隐逸之风的盛行,以及魏晋时期山水田园诗所提供的艺术借鉴。 相似文献