辛亥前后的北京民谣

歌谣是人民的心声。《尚书．舜典》说：“诗言志，歌永言”。歌，是代表民情民意的。北京的歌谣又叫“京师谣”，自古以来是以针砭时弊的时政歌闻名。北京人有一种侠肝赤胆正义心，只要遇到不平事，总要用民歌讽刺一番，遇到了天下大事，也总要评论一番。北京是封建王朝的大本营，在推翻二千多年的封建王朝制度的辛亥革命运动中，北京人民是如何心态呢？     

刍议古代琴歌简约恬淡的演唱风格

琴歌系用古琴(即七弦琴)伴奏、自弹自唱的一种艺木歌曲。其简约恬淡的演唱风格深受儒、道、佛三家美学思想的影响;它清新委婉的旋律与诗歌吟诵密切相关;以声依吟的节奏又受制于诗歌节律;而古琴本体的器乐特征造就了琴歌演唱的行腔风格和润色特征。     

往事如烟 岁月如歌

常有人问我，你家乡是台湾的啊？当我笑笑点头时，他们会“哦”一声，说：“还有亲人在吗？”我会用力地点点头。是啊，“血浓于水”的亲情怎么能割舍得开呢？     

红烛挑亮鱼圻塘

正一直想去看看纪念民族英雄刘锜大将军的刘公祠,以及刘公祠里远近闻名的"大蜡烛"。在一个秋高气爽的星期天,背着行囊与女儿说走就走,来到了平湖市新埭镇鱼圻塘村。该村地处杭嘉湖平原东北部"金平湖"的东北端,南濒杭州湾,东临上海市金山区,是一个典型的江南水乡小镇。九月的阳光明媚而温暖,几个老人坐在树荫下,鸟儿在树上跳跃。刚进     

黔东南民族文化旅游发展探讨

正黔东南苗族侗族自治州位于贵州东南部,居住着苗、侗、汉、水等33个民族,少数民族人口占总人口的81%,是全国30个民族自治州中少数民族人口数量最多、比重最高的自治州。全国一半以上的侗族人口和近三分之一的苗族人口聚居于此,孕育着世世代代苗侗民族的文明,是我国苗、侗民族文化的核心区。一、"文化旅游区"的开发模式及其启示     

金敬迈与《欧阳海之歌》

一个战士们喜欢的英雄 金敬迈，1930年生，南京人。1949年6月，他在武汉参加中国人民解放军。金敬迈长得机灵，记性又好，被挑进了广州军区战士话剧团。     

八路军的另类“军火”

正在《游击队之歌》中,有这样两句唱词:"没有吃没有穿,自有那敌人送上前,没有枪没有炮,敌人给我们造。"对于经历过抗日战争严峻考验的很多老八路来说,这段歌词多少带有一点革命浪漫主义色彩。历史上的实际情况是,八路军的武器大部分都是靠自己实实在在的努力与智慧得来的。真正起作用的是八路军自己的兵工厂,而他们靠的,是中国人自己的智慧和努力。事实上,全面抗战爆发后的8年中,以八路军为首     

在践行党的群众路线中传承弘扬长江支队精神

正中国革命历史是最好的营养剂。在开展群众路线教育实践活动中,缅怀中国人民解放军长江支队(下简称长江支队)65年的历史以及在八闽大地发动群众、依靠群众,带领群众,为广大群众谋幸福开创的丰功伟绩,对照党的群众路线教育实践活动的要求,大有裨益。光阴荏苒,岁月如歌。今年是中华人民共和国成立65周年,也是长江支队南下入闽65周年,在举国同庆的时刻,我们更加怀念为共和国诞生抛头颅、洒热血的革命先     

铙歌与北歌的民族文化源流

铙歌和北歌同属乐府歌曲中的鼓角横吹曲,音乐源自北狄和西域。铙歌作为军乐。汉铙歌十八曲歌词是杂凑作,内容庞杂,多民间情感色彩。北歌即北朝乐府民歌,歌词多虏音,内容涉及当时北方社会状况和民众生活的方方面面。因其音乐的特异性,相应的歌词节奏灵活多变,开启了杂言体诗歌。铙歌北歌豪爽奔放,语言刚劲直率。     

物欲或拜金:心理学视角的解读

正《红楼梦·第一回》中的"好了歌"说:"世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了"。司马迁在《史记·货殖列传》中说,"天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往"。民间的话说:"人为财死,鸟为食亡"。可见物欲问题自古就困扰着人类。而孔子在《论语·雍也》中夸赞弟子颜回:"一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其