论侵权法上的假设因果关系

侵权法上的假设因果关系问题古已有之,它涉及的是损害层面的问题。在确定损害范围时应否考虑假设因果关系的影响,取决于对损害本质的认识和对损害计算时间点的设定。对损害本质的认识是假设因果关系可否修正损害范围的前提,它影响了损害计算之时间点的设定,而损害计算时间点的设定则决定了假设因果关系修正损害范围程度的大小。损害范围的具体确定与损害的类型、假设原因的作用效果、假设原因的可归责性相关:在持续性损害中假设因果关系对损害范围具有修正可能性;假设原因的作用效果决定当事人之间分担损害的不同格局;如假设原因属于不可归责于第三人的事实,则应考虑假设因果关系对损害范围的修正。     

人性恶假设与市民法伦理哲学

西方近代社会之转型首先是对人之本性认识之转型 ,人性恶理论大行其道并为整个社会阶层所吸纳、提倡。自私自利的人性观念彻底销蚀了传统哲学体系中人的神性与奴性 ,更深层次也消解了对人性的道德考量内涵 ,转而以现世的享乐和自私自利的功利主义伦理哲学覆盖了传统经典神学和唯理主义哲学体系。资产阶级革命的成功和近代民法典的颁制是该时代性成果得以巩固并完善的恒久动力     

中国古代人性观和西方现代“人性假设“的比较

中国古代的人性观和现代西方"人性假设"有着重大的差别.中国古代人性观产生于农业经济时代,其出发点是为统治阶级加强统治服务的,其结构为平面线性结构,其研究方法为经验感悟法,其人性观的本质是人的道德属性;西方现代"人性假设"产生于经济、文化、技术高度发达的现代工业社会,其出发点是企业的经济效益,其结构为主体螺旋结构,其研究方法为科学的观察、调查、测验和实验等实证法,其人性观的本质是人的心理和社会属性.     

事实的推导、预测与发现——经济人假设作为一种信息的限度与陷阱

在立法过程中,经济人假设对立法事实的发现有一定贡献,但只有在经济人拥有相同程度的理性或拥有同样的利益结构,且其利益构成的权重相同的情形和前提下,运用经济人假设对众多经济人的行为进行社会整体的评价和推测才是可行的,而由于经济人个体之间的巨大差异,这一前提在实践中并不存在,因此运用时须避免误入陷阱。     

理解公共领域：从“经济人”到“公共人”

公共选择理论用古典经济学的"经济人"假设来分析市场经济条件下"政府失灵"的原因并提出对策,认为政治家和行政人员也是追求个人利益最大化的"经济人",也是按照成本一收益原则来行事的,所以,公共领域也应该按照私人领域的运行方式来运行.但是,用"经济人"假设来分析公共领域只会颠覆公共领域存在的根本原则,只会导致政府与公众信任关系的急剧恶化.为了维系和重建政府与公众的信任关系,不应该根据"经济人"假设来重建公共领域、而应当大力倡导服务型政府的建立.     

实施企业社会责任运动 贯彻落实科学发展观

实施企业社会责任运动与贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会具有正相关关系。在企业劳资矛盾愈来愈突出的中国强调企业的社会责任,有着更为直接的现实意义。鉴于我国对实施企业社会责任运动远未形成共识,阻碍了科学发展观的贯彻落实,因此,有必要探讨企业社会责任运动产生和实施的历史必然性,认识企业社会责任运动是贯彻落实科学发展观的重要力量,认识保障劳动者合法权益有利于企业贯彻落实科学发展观。     

人的异质性假设及其经济学阐释

经济人假设遵循同质性假设的思维逻辑,这种假设的局限性是将人的异质性同质化,把“具体人”变为“抽象人”。人的异质性假设是经济学上关于人的行为假定的有力补充。人的异质性假设符合马克思关于人的本质的论断,对于分工协作、社会调控机制的设计、现代人力资本理论以及新政治经济学等理论具有广泛的阐释能量。     

着力营造先进文化生态系统

始终代表先进文化的前进方向,作为“三个代表”重要思想的一个方面的内容,是党领导社会主义文化建设的一项根本指导方针。在社会主义文化建设实践中要真正把这项方针贯彻到底,不仅要求各项具体文化事业紧密围绕“先进”二字作文章,多出具有社会发展导向性的催人向上的文化精品,更重要的是要在社会有机体中着力营造先进文化生态系统,建立先进文化生态链环,造就先进文化作为社会主导文化的可持续发展运行机制。 一、营造先进文化生态系统的理论假定 生态本是生物学概念,是指生物在生长过程中与周围环境所形成的互补互摄、对立统一的有机自然系统。生态的形成既是一种适应,更是一种选择。把生态概念上升为哲学,     

论皮尔士的假设逻辑

美国哲学家C·S·皮尔士是现代假设逻辑的首创者。他在研究推理的分类时 ,发现了演绎、归纳与假设推理各自的特点与效用 ,由此提出了假设逻辑。皮尔士把假设、演绎与归纳依次视为科学探究的三个阶段 ,倡导以假设的方法探索科学真理     

经济学及其进步的三大观念

从经济学说史的视野 ,对西方主流经济学的基本形而上学假设及观念 ,进行鸟瞰式的勾勒与评估 ,从一个侧面阐明经济学的学科及方法论性质 ,是我们所采用的主要方法。可以认定 ,这种形而上学的方法对经济学认识自身的局限并由此而超越其局限 ,应该是有所裨益的。