论“知假买假”行为的反契约性及其克服

对法律实践中存在的“知假买假”现象,我国长期以来一直处于惩罚性赔偿时其是否适用,包括是否赋予“知假买假”者以消费者地位,其打假行为是否具有价值正当性的争论之中.但是,忽视这种行为的反契约性及其折射出的社会风险,必然怠于反思正当的规制路径.本文认为,应当以剖析假冒伪劣产品存续的时空条件为基础,确定政府、“知假买假”者和消费者在制假售假社会防治网络中的合理地位,以实现社会风险防控和契约精神捍卫的共同目标.     

苏州市强化基层司法所建设的新模式

近年来，江苏省苏州市司法行政机关始终把工作的重点放在基层，围绕“三项重点工作”的要求，加强和创新社会管理，争当全国司法行政系统排头兵，加强基层司法行政干警的政治意识、政权意识、忧患意识和责任意识的主题教育，树立执法为民、民生优先的核心价值观，积极探索专业化、规范化的基层司法所建设新模式。     

拉美左翼政权的类型与分布特征研究

随着拉美地区左翼运动的不断发展以及国际影响力的提高,拉美左翼运动已成为世界社会主义运动不可忽视的一部分。拉美左翼政权是拉美地区民主化过程中的重要力量,明确拉美左翼政权分类标准,研究拉美左翼政权在该地区的分布情况,对于认识拉美地区左翼运动发展现状、把握拉美地区左翼运动发展趋势具有重要意义。     

“三三制”政权中的党政关系

抗战时期,中共按照"三三制"原则建立抗日根据地民主政权,自觉地克服苏维埃时期形成的党政不分、以党代政的弊端,党政关系呈现新的面貌,显著提升了党的领导水平和执政能力。从党政关系角度审视"三三制"政权运行的经验,对探索共产党科学执政、民主执政和依法执政具有重要的理论与现实意义。     

贤者在位，能者在职：中国古代用人之道

用人，是政治的核心问题。用什么样的人，怎样用人，事关政权性质、吏制结构以及民心向背，是政治兴衰的睛雨表，也是政权存废的生命线。中国古代的用人思想和制度在两千多年的实践中积累了丰富的智慧和经验，毛泽东曾说“读懂历史，才能认清现实”，探求古代用人之道，分析其中的利弊得失，对今天的政治实践不无裨益。     

中国家族制度之历史观

从历史的角度看，家族不仅是社会最稳定的基层单位，同时，家族制度也是中国传统文化的重要组成部分。家族属于民间社会，与宫府一起构成维护封建统治的基石。在封建社会后期近千年的历史中同封建政权、封建礼教纠合在一起，产生了长期而深刻的影响。时至今日，虽然家族制度的内涵几经变迁，但仍然在一定程度上影响着社会发展，这在社会生活的方方面面都得以体现。     

领导人挂像的多寡

一位从利比亚采访归来的女记者谈感受，她说，一个国家，个人的挂像越多，这个国家越危险。在利比亚，无处不悬挂着卡扎菲像，人们一集会就举着他的画像。现如今，这个到处悬挂个人画像的政权，已经消亡了．     

习近平同中央党校县委书记研修班学员座谈强调 做焦裕禄式的县委书记 心中有党心中有民心中有责心中有戒

<正>刘云山出席中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平1月12日上午在京主持召开座谈会,同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈并发表重要讲话。他强调,县级政权所承担的责任越来越大,尤其是在全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党进程中起着重要作用。焦裕禄同志以自己的实际行动塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象。做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记,始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。     

大学生马克思主义信仰教育“知信行”一体化研究

当前我国正处于社会转型期,大学生的精神世界随之呈现诸多新变化,部分学生出现的"信仰"缺失、精神"缺钙"等问题不容忽视。深入推进大学生马克思主义信仰教育,关键要将"知信行"一体化贯穿于整个教育实践过程。通过拓宽第一课堂主渠道、筑牢第二课堂新阵地、落实一体化考核机制、强化思政教育队伍建设等途径,引导大学生真知、真信、真行,从而培养新时代优秀的马克思主义信仰者、中国特色社会主义的建设者和接班人。     

编与读

《基层"权力世袭"亟须遏制》(2012年第19期)从2008年初开始,北京大学社会学系博士生冯军旗在中部某县挂职两年,其间记录了该县级政权的人员组成、结构、晋升方式和互相关系,并形成了长达25万字的研究论文《中县干部》,详细描述了县"政治家族"的权力"世袭"问题:在该县中,一个家族产生5个以上副科级干部的"大家族"有...