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61.
于恒奎 《中共长春市委党校学报》2012,(2):37-41
低碳经济的发展有赖于低碳技术的创新,低碳技术的创新及其推广则离不开金融业的支持。然而,我国在碳金融发展过程中由于认识上有待于提升和专业人才不足等原因,使金融业没有充分发挥其应有的作用。因此,我国应努力提高全社会对碳金融发展的认识;制定和完善促进我国碳金融发展的政策和法律法规;开展CDM项目中介机构服务;在学习和借鉴国际社会有关碳金融方面的知识和成功经验的同时,进行碳权质押贷款、融资租赁服务、碳信托金融产品、私募基金和碳资产证券化等方面的创新。 相似文献
62.
63.
由美国带头提出的征收碳关税的政策,打着保护环境的旗号,限制了我国产品的出口。我国是纺织服装产品出口大国,碳关税的征收势必对其造成严重的冲击。因此,我国政府和企业应积极参与碳足迹认定和国际碳排放规则的制定,提高企业的技术水平,加快产业升级和制度创新,积极应对碳关税壁垒。 相似文献
64.
受中共中央、国务院委托,在中央统战部统一协调下,2022年致公党中央拟围绕“构建现代能源体系,统筹推进碳达峰碳中和”开展重点调研。致公党中央参政议政部采用视频形式召开了研讨会,与会专家围绕推动煤炭和新能源优化组合、加快产业结构调整和转型升级、发展新型储能、构建能源互联网、完善体制机制、坚持科技创新、加强国际合作等方面提出了意见建议。 相似文献
65.
"中和"是中国传统文化的核心精神,是中华民族追求的至高价值和想要达到的理想状态,历经几千年而不朽。而"和合学"是中国人民大学张立文教授在上个世纪90年代创立的一门学问,并为其构筑了一套庞杂的学科体系。"和合"二字正是中国文化的精髓,能在当今世界中解决一切社会问题,并由"和合学"和生、和处、和立、和达、和爱五大原理化解人与自然、人与社会、人与人、人的心灵、不同文明之间的冲突。应该说,"中和"与"和合"两者各自表述,各有重点,却互相补充,并在当代中国和当今世界都具有巨大的现实价值。 相似文献
66.
贺拉斯与孔子作为中西方文学的集大成者,为后世留下了卓越的财富。着重从贺拉斯的“教”与“乐”与孔子的美学思想出发,从寓教于乐观、合适原则与中和之美、生活背景、哲学基础以及对后世的影响进行比较。 相似文献
67.
清洁发展机制(CDM)是《京都议定书》项下唯一涉及发展中国家碳排放交易的双赢机制,未来几年将是碳排放交易市场的黄金时期,作为温室气(GHGs)体排放大市,重庆应当珍惜这来之不易的机会,利用清洁发展机制促进经济的可持续发展与环境保护。但是目前重庆的清洁发展机制项目运行不容乐观。本文在阐述清洁发展机制重要意义的基础上,深入分析重庆市清洁发展机制项目滞后的原因,并对重庆的清洁发展机制之路提出合理化建议。 相似文献
68.
中西的美学理想范式虽然不是绝对的、一成不变的,但总会有一种传统意义的相对恒定和普遍倾向。这一倾向主要是,在对待艺术审美经验一系列内在矛盾时,中国艺术更偏重于"执两用中"的中和之趣,西方艺术更偏重于"寓多于一"的和谐之美,这是中西美学理想的一大差异。但无论是中方还是西方,既要寻找传统文化的合理支持,又要看到各种因素充分对立发展的必要基础。特别是在当前多元文化共处的状态下,须坚持"和而不同"的原则,以达到新的和谐统一。但也不能放弃自己独有的特色,成为单向的受动者而被别的文化所遮蔽或消解。 相似文献
69.
儒家的“中和”哲学与茶道精神 总被引:1,自引:0,他引:1
"中和"是中国儒家哲学的核心思想,对中国茶道产生着深刻的影响。儒家文化的精髓,主要体现在"中庸之道","中和"哲学或"中"的境界上。儒家茶人及其文化也无不体现了这种精神。从发展角度看,茶文化的核心思想则应归之于儒家学说。这一核心就是"和"的思想境界,实际上也就是儒家哲学的"中和"思想。 相似文献
70.