东亚内韩国人生礼仪的普遍性和固有性

本文的目的在于考察韩国人生礼仪的东亚普遍性和固有性。分析的基础是东亚儒教文化圈，因而儒教式冠婚丧祭就是人生礼仪的普遍性。因为普遍性和固有性是相对的，站在西方的立场上看，东亚的普遍性也可以是固有性，也可能变做相反的逻辑。韩国人生礼仪的东亚普遍性和东亚其他民族、国家一样，都在于接受冠丧祭的传统。在韩国人生礼仪的固有性方面，首先是东亚儒教式冠婚丧祭的态保存最为完整。其次是根据韩国固有的文化对儒教式人生礼仪进行改造。婚形最后是固有信仰和儒教式冠婚丧祭相互融合。     

礼仪文化与社会主义核心价值观

正习近平总书记提出:要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。礼仪文化是中国传统文化的核心内容之一,其中蕴含着中国传统文化价值观念的思想精华和道德精髓,因此,科学地阐述中国礼仪文化的思想内涵,分析其转变为价值取向和引导行为规范的路径,将中国礼仪文化融入社会主义核心价值观的培育和践行,以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育,就是把价值观教育落小、落细、落实的重要措施。     

积场礼仪心得（之七）正统的西餐礼仪

随着对外开放的不断发展，中国人也越来越多地与西餐结缘，不管你愿意不愿意，你都可能会与外宾一道享用西餐，如何才能吃出优雅？这里将重点介绍一下正统西餐的基本礼仪规范。     

“四小”文明作品征集 养成市民文明习惯

为推进市民践行公共道德教育实践活动，以办特奥、迎奥运、迎世博为契机，引导更多的市民从我做起，浦东新区文明办于2007年3月发起了主题为“聚焦文明细节，建设和谐社会”的文明小贴士、文明小漫画、文明小故事、文明小创意“四小”文明作品征集活动。活动开展以来，社会各界积极参与、热情投稿。截至2007年11月底，共收到“四小”作品41000多件，网上点击超过590万人次。通过征集活动，集思广益，聚集全社会的力量，     

社会管理创新视角下的乡村治理与民族规则习惯

当前，我国正处于从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从传统计划经济向社会主义市场经济的转型期，社会结构、社会组织形式、社会价值理念等都已经或正在发生深刻变化。少数民族地区的乡村社会更是面临市场化、工业化、城市化、全球化这样的多重社会转型的影响。社会管理体制首要面对的是这些转型对社会个体、社会组织以及整个社会所带来的冲击以及负面影响．原有的依据国家法律统管一切的社会管理方式已经不能适应新的现实要求。要维护社会的和谐，创新社会管理，并为乡村社会的发展提供制度化条件，必须充分运用根生于乡土社会的民族规则习惯，将其中积极的因素与国家法律相互配合，共同建构丰富的有中国特色的社会管理理论，构建与发展社会主义市场经济相适应的社会管理新格局。     

文明习惯管出来

中国式过马路，近来在北京不好过了。不听劝阻、带头硬闯红灯的行人和骑车人，将分别被罚款10元和20元。当然，不好过的只在有交警和协警执勤的地方，没人管的路口还是“外甥打灯笼”——照旧。     

“三把火”透视出制度惰性

不少"三把火"本身就是制度缺失下的惰性表现,"新官上任三把火"如果不在制度的再设计与执行力上着手,反而会拖延制度层面的改革与推进     

让流动的花朵娇艳盛开

进城务工人员子女在性格、行为习惯、学习成绩等方面与本地的孩子有着不同程度的差异,他们的健康成长、学业进步对于教育工作者是一个新的、严峻的挑战。让"流动的花朵"娇艳盛开需要我们付出更多的探索和实践。     

律政公证賦

浩宇文明,普世传承。万物济济,奄有公正。峨峰挺秀,蜀水含章。律政公证,诚信铿锵。故于民则有律,于国而有法。民知律而循礼仪,国量法而明权衡。子产铸刑,树公平之意,中原之以律肃;卫鞅立木,镌诚信之     

云南启动“爱读书读好书善读书”活动

为贯彻落实党的十七届四中全会关于建设学习型政党的部署和省委有关加强学习型党组织建设、学习型机关建设的要求，2月4日，云南启动省直机关“爱读书读好书善读书”活动。活动旨在培养机关干部读书习惯，营造党政部门学习氛围，增强干部队伍综合素质，引领社会全民读书活动。