玉林市社会保险事业管理局开展职业礼仪培训

本刊讯(通讯员杨炳新陈誉)2011年12月30日,玉林市社会保险事业管理局组织了一场别开生面的职业礼仪培训,共有130多名干部职工参加了培训。此次培训结合该局创先争优做表率,立足岗位促发展为主题的创先争优活动,将形象增值作为培训目标,从形象管理和     

农村社会管理中乡规民约效力探究——以传统与现代对比的视角

现代村规民约是适应村民自治而产生的一种制度化的规范,它作为介于国家法与道德之间的准法律,起着对国家法的补充作用,但在现实中其效力却远未到达预想的效果。而历史上传统村规民约在维护乡村社会秩序方面的巨大作用,也引发我们对现代村规民约的反思,通过两者内源基础、制定主体和边界范围的对比,我们也可以解析出村规民约历史演进中国家权力与社会权力之间关系的微妙变化。     

行走礼仪

在中国传统文化中,坐立行走都有严格的规范和要求。行走就是走路,在什么场合下,走路的速度、姿势有什么样的讲究,哪些内容对于现代社会仍然适用,这些都需要我们了解和掌握。     

爱的网事

正~~     

读“人民来信”:美国总统的“作业”

每晚8点,一捆厚厚的黑色文件包会被准时送达白宫,这是奥巴马总统每天必读的功课,其中有演讲草稿、政策建议书和日程安排表。但所有的文件中,奥巴马习惯首先打开的是一个粉红色的文件夹上面写着应您的要求,我们附上了10封写给您的信。自2009年1月21日上任后第二天起,奥巴马就坚持每天阅读来自美国民众的10封信。它们有的写在皱巴巴的草稿纸上,有的字迹潦     

新中国成立初期的城市清洁卫生运动研究

新中国成立初期,国家采取各种措施广泛地开展卫生运动,这在改变城市清洁面貌上发挥了极为迅速而有效的作用,但并不意味着它在培育普通群众现代卫生观念上也具有同样快捷的功效。卫生运动稍有间歇或是中断时,清洁便很难维持,人们远未形成卫生上的普遍自觉。     

浅谈高职礼仪教育的问题与对策

礼仪是人类文明的象征,是社会进步的尺度,它规范着人们的行为举止,从而使人类脱离纯粹的自然状况。我国自古享有＂礼仪之邦＂之美誉,＂礼＂是中华文化的标志之一。开展礼仪教育对塑造学生高尚人格,培养学生的实际能力、人际关系等有着十分重要的作用,礼仪教育是提升自我修养和素质的主要途径,是必不可少的一门课程。1、礼仪是塑造高尚人格的途径礼仪是一个国家、地区、民族的文明程度、社会风尚和道德水准的重要标志,一、     

中华文化的鲜明特征

第一是汉字。汉字是世界上除了使用人数不多的我国云南纳西族文字之外,唯一至今通行而且有数以亿计的人在使用的、以象形文字为基础的文字。汉字使用者的一些思维和表达习惯,是使用其他文字的人所没有的。我们周边的一些国家,比如日本、韩国、朝鲜、越南等,虽然曾经也使用过汉字,但后来发明出假名、谚文,甚至“去汉字化”,特色就不那么明显了。     

当好农村基层干部『五要』

学习要紧。不断增强自信心。要用“无时不学、无处不学、无事不学”的学习精神和学习习惯,读国事、读理论、读现实、读社会、读政治,当然不能只读名词、读术语、读有字的书,更要读趋势、读规律、读无字的书。要通过不断扩大知识的流量与增量,更新、过滤、整合、放大知识对基层工作的贡献率,增强自己对基层工作的自信心。     

社会管理创新视角下的乡村治理与民族规则习惯

当前,我国正处于从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从传统计划经济向社会主义市场经济的转型期,社会结构、社会组织形式、社会价值理念等都已经或正在发生深刻变化。少数民族地区的乡村社会更是面临市场化、工业化、城市化、全球化这样的多重社会转型的影响。社会管理体制首要面对的是这些转型对社会个体、社会组织以及整个社会所带来的冲击以及负面影响．原有的依据国家法律统管一切的社会管理方式已经不能适应新的现实要求。要维护社会的和谐,创新社会管理,并为乡村社会的发展提供制度化条件,必须充分运用根生于乡土社会的民族规则习惯,将其中积极的因素与国家法律相互配合,共同建构丰富的有中国特色的社会管理理论,构建与发展社会主义市场经济相适应的社会管理新格局。