知荣明耻 服务人民

“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观的提出具有重大的意义:它是新形势下继承中华美德,发扬革命传统,弘扬时代精神的战略任务;是确立我国改革转型期的主导价值观:是统一思想,凝聚社会力量,促进社会和谐,全面建设小康社会的强大力量;是提高党的执政能力和执政水平的迫切需要。领导干部怎样做到服务人民,而不背离人民:领导干部在权力运用,工作决策的过程中有始终以人民的利益为出发点和落脚点;领导干部在权力的运用时,不能为官与民争利,要“慎权”,“慎欲”;领导干部要坚持群众路线,相信群众,依靠群众,且勿独断专行;领导干部要加强理论修养,提高自己的政策水平,强化领导能力和领导水平。     

试论基层党组织在建设和谐新农村中的作用

在建设社会主义新农村中,农村基层党组织要与时俱进加强自身建设,积极为和谐新农村建设服务,真正成为带领群众建设新农村的领导核心和战斗堡垒。     

迅速兴起树立社会主义荣辱观 学习宣传教育活动高潮

胡锦涛总书记提出关于树立社会主义荣辱观的重要论述后，中共云南省委高度重视，要求全省干部群众认真抓好胡锦涛总书记重要论述的贯彻落实，把开展社会主义荣辱观宣传教育活动，作为当前和今后一个时期全省宣传思想工作和精神文明建设工作的一项长期而又紧迫的重要任务认真抓紧抓好，积极营造浓厚的学习氛围，形成践行社会主义荣辱观的良好风尚。结合云南宣传思想工作和精神文明建设工作的实际，深入学习和全面贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述，积极组织开展社会主义荣辱观宣传教育活动，需要抓好以下几个方面的工作。     

激发爱国之情 实现报国之志

胡锦涛同志在"八荣八耻"中提出"以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,"实质上关系到人的信念和理想,在中华民族的历史文化传统中,热爱祖国主要表现在为创造灿烂的中华文明,捍卫国家主权和民族尊严。我们每一个人都要对祖国独特的文明和文化传统了解,热爱和传承,要有报效祖国的情怀,维护祖国的荣誉,把爱国之志变成报国之行,为祖国的繁荣昌盛贡献力量。     

历史辩证法视野中的社会主义公平与公正

社会主义的公平与公正必须基于经济平等之上。社会主义初级阶段的基本经济制度,规定了在分配方面实行按劳分配为主、其他分配方式并存的相对平等原则。认识现阶段分配领域中存在的公平与公正问题,就应当以此为出发点和落脚点。要符合“效率优先,兼顾公平”的原则,倡导共产主义的道德观念,保证社会主义的公平与公正更加有利于培养全面发展的人。     

加强党风廉政建设的几项措施

今年初．胡锦涛总书记在中纪委六次全会上发表重要讲话，对学习贯彻党章赋予新的内涵，对加强党风廉政建设提出新的更高的要求。其目的就在于为“十一五”这个“加快发展期”和“矛盾凸显期”的又快叉好发展提供坚强保障。税收作为国家宏观调控的重要杠杆，在社会主义市场经济中发挥着越来越重要的作用，新形势对国税系统党风廉政建设和反腐败工作提出了更高的要求，必须顺应当前全国深入开展党风廉政建设和反腐败工作的大好形势，抓住机遇。以预防为提前，抓紧抓实预防腐败的各项措施，为“十一五”时期各项国税事业又快又好发展保驾护航。     

社会主义政治文明建设探析

研究社会主义政治文明建设 ,必须充分认识它的重大意义 ,科学把握它的基本特征 ,突出抓好它的建设途径。     

提倡艰苦奋斗 反对奢华浪费

“艰苦奋斗”这个词对于中国人来说,应该是太熟悉了。尤其是在那贫穷落后、物质匮乏的年代,中国人靠的就是艰苦奋斗。也许正因为如此,人们常常不自觉地把艰苦奋斗与贫穷落后联系在一起,以为只有贫穷落后的时候才要提倡艰苦奋斗,而现在我们已经进入小康社会,人民的生活水平已经大大提高,商品也极大丰富,难道还需要艰苦奋斗吗?还     

中国特色社会主义政治文明：一个历史性标志

发展社会主义民主政治 ,建设社会主义政治文明 ,是全面建设小康社会的重要目标 ,其中最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。在党的十六大上 ,江泽民同志代表中央第一次作了这样精辟的概括 ,标志着党对执政规律的认识达到新的水平。一方面 ,从三者各自的发展来看。它反映了一个历史性的进步 :( 1)反映了对党的领导和自身建设的认识升华 ,从理论上完成了党的建设目标和党的奋斗目标的结合。“三个代表”是新时期党的建设目标 ,“三大文明”是新时期党的奋斗目标 ,二者本质上是一致的 :代表先进生产力的发展要求是…     

社会主义政治文明建设和政治文化创新

社会主义政治文明概念的提出，使人们获得了研究社会主义文明发展的新视点，这就是文化的视点、文化和文明发展的历史视点。要正确认识政治文明发展中的文化继承和超越、拒绝和借鉴问题以及文化发展中同一性与差异性的关系，从而。适应时代要求，推进政治文化创新。在中国，社会主义政治文明建设的关键是中国共产党在政治思想和政治理论上的创新，是党能否把政治思想和政治理论创新的成果转化成制度创新的实践。