试述西方马克思主义哲学历史观中主体的流变——从主体论、“无主体”到共在主体

纵观西方马克思主义哲学历史观中的主体,从以卢卡奇为代表的早期西方马克思主义者的"历史辩证法的本质就是人的主体性",中经以阿尔都塞为代表的科学的马克思主义者的"历史是一个无主体的过程",再到哈贝马斯的具体的包含丰富差异的社会历史共在主体,主体在历史观中的作用和地位经历了复杂的演变过程。在这一流变的背后,深刻反映的是西方马克思主义发展的历史条件的变化和问题域的转化。     

浅论社会主义政治文明建设

江泽民同志在 5·31讲话中就曾经提出“社会主义政治文明”这一论断 ,在十六大报告中 ,江泽民同志再次强调 :发展社会主义民主政治 ,建设社会主义政治文明 ,是全面建设小康社会的重要目标。必须在坚持四项基本原则的前提下 ,继续积极稳妥地推进政治体制改革 ,扩大社会主义民主 ,健全社会主义法制 ,建设社会主义法制国家 ,巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面。提出并阐述了社会主义政治文明的概念 ,可以说是对马克思主义关于政治发展问趣的新思考、新概括 ,是哲学理论上的一次重大创新 ,它不仅开辟了我们对社会主义文明认识的…     

论全球化意蕴下的价值观嬗变

全球化对我国建设有中国特色社会主义的价值观及整个人类的生存与发展 ,都产生了极其深远的影响。在我国 ,价值观嬗变凸显出传统价值观与现代价值观的冲突与融合 ;民族价值观与全球普适价值观的协调与结合 ;价值取向多元性与价值导向一元性等三大问题。当前 ,建构有中国特色社会主义的新的价值观体系要强调三种意识 ,即“全球意识”、“民族意识”和“人本意识”。     

我国社会主义改造原因探析

20世纪50年代前期我国实行的社会主义改造,是中国革命发展的必然,具有充足的理论依据和有利的条件,也是当时客观形势发展的迫切需要。     

对构建社会主义和谐社会的思考

构建和谐社会是全面建设小康社会的重要内容.执政党的执政能力是构建和谐社会的关键;执政党的先进性是构建和谐社会的基础;代表最广大人民群众的根本利益是构建和谐社会的根本.     

科学发展观的价值意蕴解读

科学发展观的提出不仅有其鲜明的时代背景,也有其深刻的价值意蕴.以人为本体现了马克思主义的最高价值追求;全面协调发展是现代化价值目标的生成路径;可持续发展蕴涵着着眼未来、关注后代的人道主义价值观.科学发展观揭示了人类社会发展的普遍规律,是我们党对社会主义现代化建设规律认识的进一步深化,是我们党执政理念的一个重大飞跃,是衡量当前我国现代化建设、实现未来社会的持续发展的价值标准和价值准则.     

冷战后世界社会主义运动的总体态势与基本特点

冷战后世界社会主义运动的总体态势依然处于低潮,但在低潮中又呈现出一些新的特点.资本主义世界的各国共产党由最初的"动荡期"转入在曲折中发展的"稳定期",一些党的力量还有所发展;中国、越南等社会主义国家的改革开放事业取得了重大成就,继续推动着人类进步事业的发展.当代世界社会主义处于低潮的现状,并不意味着马克思主义揭示的人类社会发展规律已经过时,社会主义的发展是前进性与曲折性的统一.     

对科学执政的一点认识

党的十六届四中全会作出的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》明确提出了科学执政的要求.《决定》指出,要结合中国实际不断探索和遵循共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,以科学的思想、科学的制度、科学的方法领导中国特色社会主义事业.     

社会主义教育运动在黑龙江

社会主义教育运动,是20世纪60年代前期中国共产党在全国部分农村和少数城市的基层单位开展的一场政治运动。 1962年9月,毛泽东在中共八届十中全会上重提阶级斗争,把社会主义社会中仍然存在的阶级斗争进一步扩大化和绝对化。1963年2月,中央召开工作会议讨论关于城市"五反"和农村"四清"问题。3月,中共黑龙江省委召开二届五次全委     

论建设社会主义政治文明

社会主义政治文明是人类历史上新型的政治文明。党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一是建设社会主义政治文明的根本要求。建设社会主义政治文明,关键是实现民主政治的制度化、规范化、程序化;要从中国的国情出发,走自己的政治发展道路,同时借鉴吸收人类一切政治文明的有益成果。