上层建筑是为产生它的经济基础服务的

按照马克思主义创始人的观点,无论是政治的上层建筑,还是思想的上层建筑,都是适应一定的经济基础的需要而产生,并且是竖立在这种基础之上的。有什么样的经济基础,就要求有什么样的上层建筑;随着经济基础的变更,上层建筑也要相适应地变革。同时,上层建筑也反作用于经济基础。     

访欧语丝--从罗马到牛津

今年1月,我校组4人团出访欧洲5国12所大学(波伦亚大学、剑桥大学、牛津大学、巴黎第一大学、慕尼黑大学等).访问团由校长徐显明教授带队,国际交流处杨勤活处长、法律系岳礼玲副教授随团,本人亦忝列其间.访问团于2002年1月23日出发,至2月11日结束行程返京.此行目的主要有三:(1)邀请欧洲最著名大学院校长参加我校50周年校庆;(2)磋商筹建中德法学院;(3)拓展我校与12校间建立经常性、多向度的校(院)际关系.     

“意识形态终结”论的终结

从20世纪90年代开始，我国理论界和社会上产生了一股“淡化意识形态”的错误思潮，其基本主张可以概括为“告别革命，远离政治，疏离主题．淡化意识形态”。这股思潮的产生有着深刻的思想背景。其中既有国内的政治经济文化社会因素，也有国际政治经济文化社会因素。这股思潮对我国思想文化建设构成了一定的威胁，必须予以分析和批判。这里我们重点从国际因素的角度，提取和“淡化意识形态”紧密相连的“意识形态终结论”来加以分析和批判。通过着重梳理“意识形态终结论”的来龙去脉，揭示其本质以及它的终结。     

贵港旅游：在历史与现实间穿行

到贵港旅游,您会被贵港市人民的纯朴、热情所吸引和感动;走进贵港的旅游“重镇”——素有“苍苍森八桂, 悠悠江水平”之称的桂平市,在众多的景区景点之中,您可以触摸到历史的轮辙,在旖旎而又神奇的情境里穿越历史,回到现实。     

中国特色社会主义理论的方法论起点--《论十大关系》的方法论特色

科学精神和科学方法是《论十大关系》精髓和灵魂,这一名著是中国特色社会主义方法论的起点,相当集中地体现了中国特色社会主义的方法论特色,其中最重要的是坚持矛盾论、系统论、适度论、主体论和求实论。     

庄子“达生”之道境

《达生》是庄子对通达人生的思考和探索。庄子建构了“与道为一”的理想人生境界,指引人们通过对“道”的追求,达到人生的顺达和通畅。庄子认为,人生通达要遵循“无为”的自然之道,守住真朴这个生命的根,超越物役物累,保持精神的独立和自由,内外兼养,适而不过。庄子的思考和追求,主要是通过一系列寓言形象予以诗意表达的。     

追寻一位探索者的足迹——读《潘旭澜文选》

《潘旭澜文选》展现了复旦大学潘旭澜教授高尚的情操和治学精神;潘先生在文学和史学两方面的成就,特别是他的“隔行论史”,对中国历史学中传统的“农民战争史”专题的改造和创新起到了重要的作用。     

从维权到和谐话说预防青少年犯罪之四

马斯洛的“需要论”告诉我们，只要是人，就必然拥有生存、安全、尊重、归属感、自我实现等五个方面的需要。     

刘少奇谈共产党员的道德修养

1939年7月8日，刚由北方局调回至中央工作的刘少奇，欣然接受了时任党的总书记兼中央宣传部长和延安马列学院院长张闻天的邀请，为该学院开设的党的建设课程讲一课。刘少奇根据自己多年对党的生活的观察，讲了共产党员修养的问题。这次讲演非常成功，受到了学员的热烈欢迎。张闻天认为刘少奇所讲的内容，是广大党员迫切需要的，请刘少奇整理成文，在他主编的《解放》周刊发表。刘少奇遂将讲演稿修改整理出来，并报请毛泽东审阅后，以《论共产党员的修养》为题，在《解放》周刊分三次连载。这本书在马克思主义政党建设史上占有十分重要的地位，可以说是一本共产党人安身立命、修身养性的道德经，是一本深入共产党员之心的书。