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81.
《今日上海》2013,(10):10-11
上海“无线城市”建设大提速。去年7月起在商业街圈、公园绿地、医院等重点场所布设的公益无线局域网点“i-Shanghai”,到今年8月已提前2个月建成,在市内人流密集、窗口功能突出的450处公共服务场所已都可免费WiFi上网。对比国家刚发布的“宽带中国”战略第一阶段(全面提速阶段)目标,上海已全面超额完成各项指标任务。  相似文献   
82.
快乐拉祜     
拉祜族是一个快乐的民族,拉祜族的快乐体现在他们的欢歌热舞中,体现在他们的世俗生活中,体现在他们对祖先的纪念与膜拜中……拉祜族的快乐源自哪里?拉祜族的快乐是因为什么?让我们走近拉祜族,解开拉祜族的快乐密码。载歌载舞的极乐拉祜族人人能歌善舞,只要会说话就会唱歌,只要会走路就会跳舞,这是拉祜族与生俱来的特点。拉祜族的民族传统舞蹈,  相似文献   
83.
在福建莆田湄洲岛,每年农历三月二十三,都要举行盛大的妈祖祭典,信众来自五湖四海,那场面真的是盛况空前,莆田城区万人空巷。妈祖祭典作为湄洲妈祖信仰习俗的重要内容之一,由于历史悠久,在我国大陆沿海,港、澳、台地区和东南亚一带影响深远,成为了传播、弘扬妈祖文化,促进两岸文化交流的一种特有载体。  相似文献   
84.
刘树生 《中国减灾》2014,(21):30-33
正为保障《湖北省自然灾害救助应急预案》(以下简称"预案")的有效执行,防止"纸上谈兵",湖北省民政厅坚持应急与谋远相结合,认真落实"五有""五建"等措施,不断提升预案的响应能力。"五有"保应急一、有人应急。预案的实施关键在人。为此,湖北省民政厅重点抓了三支队伍建设:一是救灾应急管理队伍建设。根据预案的规定,省民政厅作为落实预案的牵头单位,负责省自然灾  相似文献   
85.
《中国统一战线》2011,(9):63-64
近日,山西省长治县委统战部、民宗局针对宗教活动场所消防安全工作的薄弱环节,采取学习培训、实地操作、购置消防器材等措施,加强宗教活动场所消防安全工作。  相似文献   
86.
《红岩春秋》2014,(10):F0002-F0002
国民参政会旧址是抗战时期国民政府最高咨询参议机关在重庆的办公场所,位于重庆市渝中区中华路174号,北靠临江门,南接较场口,东连解放碑,西望大韩民国临时政府旧址陈列馆,是一座别致的西式砖木结构建筑。  相似文献   
87.
为了能充分表达对祖辈的哀思.人们在扫墓过程中.大多数是要燃烧冥币。鞭炮齐鸣的。于是,祭祀之地纸屑漫天。浓烟缭绕。尤其在现在这个社会.外出务工人员不断增加,为了节省开支.许多外出务工人员在清明节选择直接在城市里进行一些祭祀活动。他们往往就在所住的通道内、马路旁.甚至垃圾桶内燃烧冥币,这不仅会污染城市的环境.滚起的浓烟也会对城市的交通带来许多麻烦。  相似文献   
88.
近年来,我国法院受理了多起因河道内发生溺水等一系列事件,死者家属以河道管理者为被告,要求河道管理者承担民事赔偿责任的人身损害赔偿纠纷案件.各地法院在案件处理上,通常以河道管理者未尽到管理者责任的角度对案件进行了处理,判处河道管理者承担了部分的赔偿责任.但是,由于对河道的场所性质,河道管理者管理义务的内容以及承担民事赔偿责任的认定原则等问题,各方当事人分歧较大,如果不加以厘清,不利于有关争议的妥善处理.因此,我们有必要对有关法律问题进行了剖析研究,就部分争议问题的解决提出相关建议.  相似文献   
89.
仓颉故里行     
肖云儒 《求是》2012,(7):62
仓颉故里在陕西白水县史官乡,辛卯春日,我去那里参加祭祀活动。每年谷雨节祭祀仓颉,在这里绵延了数千年,"史官乡"因此得名。熙熙攘攘的路人,个个带把伞。每年这一天,白水人都盼这场雨。当年仓颉千思百虑,受启发于鸟迹、兽足、龟背纹各种图象,创造了最早的28字鸟迹书,  相似文献   
90.
正腾龙翻滚庆盛世,鞭炮声声闹元宵。正月十五,德江县数万群众欢聚县城进行一年一度的元宵节土家族炸龙民俗活动。德江土家舞龙、炸龙是土家族群众重要的祭祀活动,600多年前已有"舞龙求雨"的图文记载,是当地群众祈求平安、富裕、健康的一种方式。2006年被列入省级首批非物质文化遗产保护名录。当天,土家族群众以社区街道为单位制作的"巨龙",组成的腰鼓队、秧歌队、彩车队,穿梭在县城的大街小巷,热闹非凡。傍晚,各街道锣鼓、鞭炮声再次响起,舞龙者身着  相似文献   
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