古希腊罗马哲学讲演录(三)

古希腊罗马的形而上学史有一个非常明显的特点,这就是其线索特别的清晰。古希腊罗马哲学可以分为三个阶段:最开始的一段时间是为形而上学作准备的;然后,在柏拉图和亚里士多德那里,尤其是在亚里士多德那里,古希腊的形而上学得以正式建立;亚里士多德之后直到罗马哲学,形而上学则处于一个衰亡和解体的过程。     

以廉政文化促行风建设

廉政文化建设是新时期党风廉政建设和反腐败斗争中的一项重大任务,也是银行系统反腐倡廉中亟待研究的新课题。呆板地刻守传统文化,沿用传统观念和死板地教育方式,会使廉政文化的作用不同程度地弱化。     

教育价值观的若干问题

教育价值观作为人们对于教育实践和教育关系的根本看法,深刻地体现着教育同哲学的内在联系。这种本体与价值的关联,发挥着指导整个教育活动的作用。教育价值观的问题所涉甚广、事关重大,而个人本位与社会本位、人文主义与进步主义、应试教育与素质教育、自然价值与人类价值、秩序诉求与自由诉求、主体原则与客体原则、阶级性质与公共性质、冲突取向与和谐取向等,都是其中不可忽视的重要方面。     

我国私营企业主收入来源的合法性分析

本文就人们一直争论不休的我国私营企业主的收入来源问题,从其合法性角度进行了剖析。认为,我国私营企业主的收入来源主要分为以下四种:即合法的劳动收入、合法的非劳动收入、未定性的占有职工剩余劳动收入和非法的偷逃个人所得税收入。其中,合法的劳动收入和非劳动收入是我国私营企业主收入的最主要来源。     

经济全球化与党自身建设的与时俱进

经济全球化已成为世界经济发展的必然趋势,它将给我国的社会主义现代化建设带来巨大的冲击,使我们党的建设面临严峻的挑战。我们党必须稳住阵脚,沉着应对,坚持贯彻“三个代表”重要思想,从思想、组织、作风等方面加强党的自身建设,提高党的执政能力和领导水平。     

做科学发展观的坚定实践者

胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立85周年暨总结保持共产党员先进性教育活动大会上指出,要紧密结合贯彻落实科学发展观的实践,加强党的先进性建设。同时,胡锦涛同志要求真正把科学发展观转化为全党的自觉行动。请问,共产党员应该怎样树立和落实科学发展观?     

关于全面建设小康社会的多层次目标体系

江泽民同志在党的十六大报告中明确指出 ,党在本世纪头 2 0年的奋斗目标是全面建设小康社会。这一目标的提出确立了中国特色社会主义在新世纪的根本走向 ,具有鲜明的中国特色和时代特色。全面建设小康社会是一个多层次的目标体系。其中 ,经济发展是首要目标 ,经济、政治、文化全面协调发展是关键所在 ,代表最广大人民的根本利益、推进人的全面发展是其出发点和归宿。     

党课的生命力在于创新

党课是广大党员和要求入党的同志接受党的教育的重要形式。但是，如今很多党课上得枯燥呆板，从形式到内容都难以吸引听者的兴趣，因而教学效果无法得到保证。笔者以为，如今的党课无论是形式还是内容都应该变变了。党课只有不断创新，才能吸引更多的人来接受教育，真正发挥其应有的作用。那么，党课创新应从哪儿入手呢？笔者认为，从分析党课现状来看，主要应从以下三方面入手：     

走出自然权利认识的误区

在自然权利的问题上,存在着人类中心主义与非人类中心主义的尖锐对立,人们遵循着非此即彼的一种思维定势,认为二者水火不容,这是一个认识上的误区。即使作为坚守非人类中心主义立场的观察者也不得不承认发达的人类中心主义是实现自然权利的必由之路。贫穷不是非人类中心主义,只有在与自然和谐的基础上实现人类的生态化的富足,才有实现自然权利的可能。     

时代性的新课题

党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央先后提出了“科学发展观”、“社会主义和谐社会”等一系列党的创新理论,表明了我们党清醒地把握了我国社会所处的历史方位和党的历史使命,清醒地把握了人民群众的根本利益和共同愿望,反映