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911.
陈源泉 《江苏省社会主义学院学报》2003,(1):14-17
从现象上看,宗教与科学是两个不同的概念,宗教强调的是对神的盲目信仰,以幻想的形式反映现实世界;科学强调的是真理,是对客观世界的本身的规律性的认识,它们之间不存在任何相通的地方。但宗教和科学在发展过程中,既互相排斥、互相斗争,又互相联系、互相包容,呈现出错综复杂的关系。 相似文献
912.
民进党当局上台以来,提出了符合自己利益的金融业发展蓝图,而具体落实的措施则集中反映在所谓的两次“金融改革”上,其背景与过程牵涉到岛内政治、经济与社会等各方面极其复杂的因素,在岛内引起广泛争议,遭遇重大困难。从目前形势看,民进党当局规划的金融蓝图只做了一半,并正日益暴露出严重的后遗症。 相似文献
913.
914.
《江西政报》2006,(23):31-33
《中华人民共和国种子法》(以下简称《种子法》)和《江西省农作物种子管理条例》实施以来,我省农作物种子(以下简称种子)产业发生了较大变化,种子市场主体呈现多元化,农作物品种更新速度加快,有力地推动了农业发展和农民增收。但是,由于种子产业发展仍处在起步阶段,种子管理存在体制不顺、队伍不稳、手段缺乏、监管不力等问题,假劣种子坑农害农事件时有发生,影响了农业生产安全,损害了农民利益。为贯彻落实《国务院办公厅关于推进种子管理体制改革加强市场监管的意见》(国办发[2006]40号),经省政府同意,现就我省推进种子管理体制改革和加强种子市场监管提出以下实施意见: 相似文献
915.
《学校党建与思想教育》2006,(11):F0002-F0002
创建于1996年的广水市实验中学在各级领导的亲切关怀下,在社会各界的大力支持下,始终牢记一个宗旨(教书育人),树立两种意识(一手抓思想建设,一手抓教学质量),力保“三个驾驭”(驾驭教材,驾驭学生,驾驭课堂)。 相似文献
916.
彭颜红 《学校党建与思想教育》2006,23(6):23-24
马克思主义中国化是马克思主义基本原理不断与中国实际相结合的过程,马克思主义中国化既是指马克思主义作为一个理论体系的中国化,也包括马克思主义一些基本原理的中国化。本文主要研究马克思主义关于人的全面发展理论的中国化,提出在新的历史时期要更加准确、全面地理解这一理论的内涵,要通过多种途径积极促进人的全面发展。 相似文献
917.
构建社会主义和谐社会的根本理念 总被引:2,自引:0,他引:2
原淑玲 《中共山西省委党校省直分校学报》2006,20(1):25-27
构建社会主义和谐社会的根本理念,就是实现每个人的自由全面发展.以实现人的自由全面发展为根本构建社会主义和谐社会,需要从坚持以人为本,加快经济发展,加强社会建设,处理好利益关系,加快社会主义民主政治建设几方面努力. 相似文献
918.
李希武 《支部生活(山东)》2006,(6):22-23
党的十六届五中全会通过的“十一五”规划《建议》明确提出,要“建立以工促农、以城带乡的长效机制”,这对于统筹城乡发展,建设社会主义新农村,具有十分重要的意义。青岛双星集团把车间建到贫困农村,“以企带乡,实现双赢”,不仅为劳动密集型加工企业找到了一条持续发展之路,也为工业反哺农业、建设社会主义新农村提供了新的思路。 相似文献
920.
省第十次党代会以来,我们坚持以科学发展观为统领,以促进人的全面发展为基础,致力于推进人与人、人与社会、人与自然相融相伴、和谐共生,积极探索具有扬州特色的富裕、民主、文明、和谐的发展之路。和谐的基础在于人际沟通,必须着力构建党委政府与人民群众的新型互信关系。密切党同群众的联系,建立良好的党群干群关系,是我们党的优良传统,也是构建社会主义和谐社会的基础。实践使我们深深体会到,干部贴近群众,群众才与干部贴心;政府善待群众,群众才能尊重政府。这几年,我们注重从党群干群关系抓起,倾心与人民群众交流、交心、交融,建立了党… 相似文献