我国钱币之最

我国最早从实物货币向金属货币过渡是在商代晚期(约公元前14-11世纪),当时仿海贝形状铸行的“青铜贝币”标志着我国货币开始进入金属货币的阶段。 在我国宋朝铸钱最多且制作最精美。两宋共有18帝57个年号,有48个年号改铸新钱,其中43个年号铸的是年号钱。     

春节的变迁

在我国民间传统节日中,春节是最隆重、最热闹的一个古老传统节日。春节习俗萌芽于先秦时期,成长于秦汉魏晋南北朝时期,定型于隋唐两宋时期。春节传承了中华历史文化,代代相传,为中华各民族所认可。古代“春节”叫“元旦”农历正月初一,现代人称之为“春节”,在民国以前不叫“春     

赫章可乐遗址

现在看来比较偏僻的赫章可乐,古代曾经繁荣一时。可乐已发掘战国秦汉时期的墓葬500余座,出土了大批青铜器,被誉为贵州的“殷墟”。     

水族服饰

水族,自称“埃水”,意为水人。是源于古代“百越”族系,由秦汉时期西瓯中的一支发展演变而来的少数民族。主要聚居在贵州省的三都、荔波、都匀、凯里、黎平、榕江、从江和广西的西部,依山傍水定居在都柳江和龙江上游一带地区,主要从事农业生产和捕鱼。由于历史的发展及各少数民族的杂居和融合,许多少数民族的服饰都会在保持本民族服饰特色的基础上有了不同程度的变化。水族的服饰也不例外。其服饰因长期与苗族、布依族杂居而深受影响,甚至还受到汉族服饰的影响。但勤劳善良的水族人民自己纺纱织布,染色刺绣,往往用充满水家气息的银饰物和鲜…     

延安赋

红色都城,革命老区,千嶂之间,圣土一方。水会三川,流淌延安精神;宝塔冲霄,指引前进方向。大河以西,关中以北,黄土高原以东,毛乌素沙漠以南,三秦之额眉,陕北之腹脐,历史文化名城延安是也。     

从秦汉奏议探析我国古代奏议类文体之功能

奏议是我国古代臣僚向帝王进呈进言的文书的统称。我国古代奏议最早可追溯至商周时期。秦汉时期是我国古代公文体制的确立期，秦汉奏议具有鲜明的政治性和工具性色彩，在社会管理和公务活动中具有谋政、诤谏、陈情、信息、档案等五大功能。通过研究秦汉奏议，我们可以概括总结出古代奏议类文体的功能和作用，这对于我国公文学的研究和发展具有积极和深远的意义。     

论秦汉时期消费主体的阶层划分

本文运用社会阶层理论来研究秦汉社会消费主体问题,根据社会地位与经济收入的差等,将秦汉社会消费主体划分为三大阶层:贵族与官僚阶层、庶民地主与工商业主阶层、农民与其他劳动者阶层。     

我国何时出现资本主义萌芽

资本主义生产关系不仅表现为手工业作坊主对手工业工人的剥削,还表现为富农、商人对雇工的剥削。秦汉三国两晋时期出现大量雇佣劳动者,往前推到春秋战国时期已存在雇佣制劳动和工商业资本家。依据马克思的论断,在原始社会后期就可能存在雇佣制双方的对立。故资本主义萌芽几乎与阶级同时产生,只是由于专制制度的压迫,使它长期处于停滞状态,未能得到较快发展。     

天然氧吧——石燕湖

浏阳豆豉香飘万家浏阳豆豉历史悠久，天下驰名。秦汉时就有关于豆豉的记述，可见豆豉渊源之久远。在马王堆汉墓出土物中有豆豉姜，与浏阳的淡豆豉相似，距今亦有2000多年。唐朝佛教鼎盛时代，浏阳的道吾山、石霜寺等古刹香火旺盛，八方来朝．朝拜者品尝到浏阳豆豉的鲜美芳香，常常携带数包而归。从此，浏阳豆豉开始名扬天下，香飘万家。     

秦汉简牍的文化价值

本文阐述了自十九世纪简牍陆续出土以来 ,(通过对秦汉时期简牍的研究 ) ,简牍作为文字与文化的时代载体 ,对于中国文化的详细记录体出其特殊的文化价值。