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11.
戴勇敢 《政法学刊》2005,22(2):115-116
网上检索法律案例均需要一些分析课题、选择检索工具、选择检索途径的方法和技巧,并一些适用的网站可供选择。  相似文献   
12.
符号政治经济学批判是鲍德里亚早期思想建构中的重要内容,也是他分析消费社会的理论平台。鲍德里亚认为,使用价值与交换价值的区分同符号的能指与所指的区分具有理论的同质性,在消费社会中,能指与所指的区分构成了现代资本主义合法性的前提。这决定了马克思的政治经济学批判只有发展为符号政治经济学批判,才能揭示消费过程中意识形态的产生过程。也正是在这一思考中,鲍德里亚离开了马克思,经过《生产之镜》转向后马克思思潮。  相似文献   
13.
在我国新民主主义革命时期,中国共产党曾与中国国民党进行了两次成功的合作,这是中国共产党统一战线策略的胜利。今天,统一战线仍然是我们党的法宝,它对于改善大陆与台湾的关系,和平解决台湾问题,实现祖国的和平统一,无疑具有重要的现实指导意义。  相似文献   
14.
我国司法鉴定制度无论是在立法上还是在实践中都存在很多问题,已严重妨碍了司法公正的实现和诉讼效率的提高。因此,改革现行的司法鉴定体制,规范司法鉴定行为,以保证司法鉴定结论的可靠、公正,从而实现司法的公平、公正和正义,是法制建设的需要。我国法制建设的发展目标是使刑事诉讼科学化、民主化。要实现这一目标,司法鉴定体制就必须保持相对的独立性,不能从属于侦查、检察、审判各诉讼环节中的任何一个职能机构,必须成为一个独立的诉讼主体。  相似文献   
15.
余显礼  王力钢 《探索》2005,1(6):167-170
如何正确认识和处理社会主义市场经济条件下的社会矛盾,是当今中国面临的大问题。市场竞争是市场经济社会发展的强大动力。对抗性的市场竞争在相当长的历史时期内无法消灭。保持矛盾各方面间的相对平衡与协调,是解决社会主义市场经济条件下各种社会矛盾的根本途径。  相似文献   
16.
西方法官袍象征法官神秘、独立、被动、庄重、文职,这些象征意义体现司法公正。中西方有着某些相同的理念、传统,移植法官袍有一定的文化基础。但中国有自己独特的国情、本土资源、心理观念等文化背景,移植法官袍将会产生一定的文化冲突。因此,法官袍的移植是一个选择与重新解释的过程。  相似文献   
17.
林衢 《湖北宣传》2006,(9):22-22
一、媒介与大众媒体的内涵 第一,媒介、媒体与一般的物体最大的本质区别在于,媒体、媒介是传播信息的载体,而一般物体没有信息符号时不是媒体、媒介。  相似文献   
18.
我国先秦时期,华夏统治者往往将公布于祖国周边地区的其他民族称为“夷、蛮、戎、狄”,有时也将其中的某一称谓与方位概念联系起来,如“东夷”、“西戎”、“北狄”之类。不过,当时不但尚未形成所谓“东夷、西戎、南蛮、北狄”的系统观念,而且就是某一称谓与具体方位的联系也不固定。如《孟子·离娄》既称舜为“东夷之人”,又称周文王姬昌为“西夷之人”,又如《诗·小雅·出车》虽将西方的民族称为“西戎”,但《书·仲虺之诰》又将其称为“西夷”,至于“蛮”在先秦文献中,从未见将其与“南”联系一起,而称“南蛮”之例。可见,当时所谓夷,蛮,戎,狄,都只不过是中原华夏统治者对周边其他民族的泛称而已。只是到了秦汉以来,为适应封建大统一需要,才将夷,蛮、戎。狄与东,南、西、北的具体方位联系起来,逐步形成所谓“东夷、西戎、南蛮、北狄”的系统观念,使这些称谓具有具体的方位性含意,而且这些称谓也逐步被赋予了歧视、侮辱性的内容。  相似文献   
19.
当前我国以道德约束权力机制的失灵与补救   总被引:2,自引:0,他引:2  
徐海鸥  艾国 《求实》2004,(1):59-62
以道德约束权力 ,是我国传统德治思想的基本精神 ,也是当前以德治国的重要目标。道德在今天之所以不能较好地发挥对权力的约束作用 ,不是道德失去了对权力的约束功能 ,而是我们的一些干部一定程度地丧失了道德原则。因此 ,要强化以道德约束权力的机制 ,首先要使从政者建立、恢复和增进道德。在当前 ,最重要和最紧迫的是要构筑从政者的道德底线。  相似文献   
20.
加快民营经济的快速发展,要以优化环境为保证,努力创造有利于民营经济发展的良好条件;要以结构调整为契机,增强民营经济可持续发展能力;要以创新为核心,全面提高民营经济整体素质;要以工业园区建设为载体,搭建民营经济快速发展的平台;要以提高业主素质,培养民营企业家阶层,给民营经济插上腾飞的翅膀.  相似文献   
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