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231.
对“次道德”存在价值的置疑 总被引:5,自引:0,他引:5
所谓“次道德”,比较流行的定义是指违法者在实施不正当行为的过程中,在违法利己的同时,尽量给社会和他人减少损失。当前,“次道德”越来越多地为人所提及,甚至有人认为次道德的存在将减少社会损失,从而肯定其存在价值,呼吁提倡次道德。但次道德的存在价值仍令人置疑。首先,次道德缺乏自身的道德价值。因为其并不具备道德价值的属性和功能。其次,它不具备操作的现实价值。次道德缺乏明确的标准,而且难以通过它达到价值目标。再次,当我们提倡次道德时,将不可避免地对社会带来负面作用。 相似文献
232.
关于发展现代物流业的思考 总被引:5,自引:0,他引:5
现代物流已经被视为一种先进的社会经济组织方式和管理技术,它对工商企业降低物资消耗、节省交易成本、合理配置社会资源、提高国民经济运行质量,从而促进国民经济和社会发展发挥着非常重要的作用。为此,我国应当着力培育现代物流企业和高层次的物流管理人才,开拓物流服务市场。 相似文献
233.
桑玉成 《党的生活(青海)》2003,(2):1-1
2002年底,胡锦涛总书记在一周之内先后进行了两项相互联系又很有深意的工作:12月7日,他和曾庆红等中央书记处的同志来到革命圣地河北省平山县西柏坡,回顾党带领人民进行伟大革命斗争的光辉历史,重温毛泽东同志在党的七届二中全会上的重要讲话,特别是其中关于“两个务必”的重要论述,号召全党同志特别是领导干部大力发扬艰苦奋斗的作风。12月12日,胡锦涛同志又主持中共中央政治局常务委员会会议,专门听取有关部门关于解决困难群众生产生活问题的情况汇报,并对进一步做好这项工作进行了研究部署。 相似文献
234.
235.
党的第三代领导集体与民族精神的弘扬和培育 总被引:4,自引:0,他引:4
民族精神是民族优秀文化传统的理性升华,是推动民族延续发展、不断前进的内在动力和精神支柱。党的第三代领导集体充分认识到了弘扬和培育民族精神的重要性,并通过选择科学的路径、合理的方法,有效地弘扬和培育了民族精神,为建设中国特色社会主义事业提供了强有力的精神支撑,也为弘扬和培育民族精神积累了丰富的经验。 相似文献
237.
238.
社会团体在不同的国家和地区,甚至在同一国家内,有着不同的称谓,如“非营利组织”、“非政府公共部门”、“慈善组织”、“志愿者组织”、“第三部门”、“独立部 相似文献
239.
240.