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151.
“我们虽然不是纳粹,但是我们的所作所为比纳粹更恶劣,因为我们知道他们是谁,正在干什么,却仍然选择为虎作伥。”——电影《纽伦堡审判》中受审法官简宁最后的内心独白。  相似文献   
152.
1945年7月14日上午,国民党军统局的刽子手们在息烽集中营附近的快活岭,进行了一场骇人听闻的集体大屠杀.被害者是7位年轻人,其中有一名巾帼英雄,她就是我党设在军统重庆电讯总台秘密支部的领导人、曾使蒋介石大为震惊的"军统电台案"的"要犯"--张露萍.  相似文献   
153.
陶短房 《南风窗》2008,(18):76-78
法国宪兵既不想继续在非洲巡逻放哨,又打算占着宪兵的编制,享受宪兵的福利待遇。卢旺达一而再、再而三的激烈回击不啻告诉法国人:这招过去也许好使,但以后恐怕行不通了。  相似文献   
154.
五十年前的哈富论战不仅活跃了当时的学术环境,也为法哲学领域留下了许多值得反复推敲的理论难题,而其中关于纳粹统治下的司法疑难问题的讨论,多年来常常引起许多涉及范围甚广的争议。本文就是试图立足于从更广阔的历史视角出发,考察哈富论战中相关的理论问题,对以告密者案件为代表的纳粹法制迷案进行更加细致的梳理,进而对哈特、富勒与拉德布鲁赫的学说背景加以重述,澄清有关的历史观念问题,并据此对相关理论问题的属性进行一些分析。  相似文献   
155.
五十年前的哈富论战不仅活跃了当时的学术环境,也为法哲学领域留下了许多值得反复推敲的理论难题,而其中关于纳粹统治下的司法疑难问题的讨论,多年来常常引起许多涉及范围甚广的争议。本文就是试图立足于从更广阔的历史视角出发,考察哈富论战中相关的理论问题,对以"告密者案件"为代表的纳粹法制迷案进行更加细致的梳理,进而对哈特、富勒与拉德布鲁赫的学说背景加以重述,澄清有关的历史观念问题,并据此对相关理论问题的属性进行一些分析。  相似文献   
156.
纳粹德国的政治体制是与民主制相对立的极权制,其主要标志是实行希特勒独裁统治,将国家的一切权力集中于领袖(元首)个人,以"绝对权威"的领袖原则作为独裁统治的思想理论依据及衡量各种政治行为、法律手段和行政措施的准绳.另一主要标志是对包括政治、经济、思想、文化及社会生活各个领域的全面控制.  相似文献   
157.
大屠杀记忆是当代犹太民族集体认同建构的核心要素之一,也是以色列理解其与外部世界关系的“棱镜”.它塑造了以色列战略文化中的关键特征:恐惧与攻击共存,倾向于从最坏处着想,注重和依赖军事权力,倾向于发动先发制人打击来应对生存性威胁等.它使以色列将伊朗核项目解读成对以色列生存构成“大屠杀式”威胁的因素.而伊朗政府不明智的否定纳粹大屠杀的激进言论,正好激发了犹太民族根深蒂固的生存焦虑和威胁认知,从而加剧了伊朗核问题的危险性.以色列在这一问题上从最坏处着想的倾向,使得现实主义的核威慑理论变得不太现实.由于大屠杀记忆带来的愧疚和补偿心理,西方国家将严重关切伊朗核项目对以色列带来的安全威胁,并对包括先发制人打击在内的以色列强硬政策持更加同情的态度.  相似文献   
158.
金磊 《南风窗》2013,(20):92-93
今年8月20日,默克尔成为德国首位访问达豪集中营的总理,她沉痛地说:这个集中营代表我们历史中前所未有的恐怖篇章。它是一个警告,警告德国人,他们曾如何因为他人的种族、信仰,甚至性取向,而剥夺了他们生存的权力。今日德国,正是用这种方式一点点留下对历史的忏悔和对未来的承诺,同时它们也因此成为德国人认罪勇气的象征。68年前的9月2日,泊于东京湾的美国战舰密苏里号上,在包括中国的9个受降国代表注视下,日本在投降书上签字,之后的9月3日,被确定为中国抗日胜利纪念日,也成为世界反法西  相似文献   
159.
舒远 《南风窗》2014,(4):74-76
<正>没有对大屠杀的清算意味着罪行的持续和再现,对华人摊贩的勒索和1998年再度爆发的大屠杀就是明证。这就是为什么奥本海默要制作《上演谋杀》。1965年10月到1966年初肆虐于印尼列岛的大屠杀,其规模和残忍程度就是在血腥的20世纪也是不多见的。最被广泛接受的推算是50万人在这场大屠杀中丧生。刚刚入围2014年奥斯卡纪录片提名的《上演谋杀》(The Act of Killing,或译《我是杀人魔王》)则把这一数字估算在100万到300万之间。受害者常常被抛尸荒野或河流,致使印尼大地上一时间到处都是毙尸  相似文献   
160.
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