走进上海纺织博物馆

“上海纺织博物馆”建在具有130年历史的上海纺织申新九厂的原址上（澳门路128—150号），建筑面积达4380平方米，内设序厅、历程馆、撷英馆、科普馆和专题馆。该馆白今年1月7日开馆以来，截至5月28日，共接待参观批次124批，计5037人次。除大批上海观众之外，还有来自江苏、浙江、湖南、山东、新疆、青海和我国香港等地的参观者，以及来自日本、新加坡、瑞士、法国、西班牙、美国、挪威等国的国际友人。上海纺织博物馆正在成为人们了解纺织、了解今日科技与时尚的一个窗口，成为上海这座城市的一张名片。     

石狮市公安局

石狮市地处福建东南沿海．是福建省综合改革试验区．中国休闲服装名城。近几年来．石狮市公安局在党委、政府和上级公安机关的领导下．在各级文明委、文明办的指导下，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指针，全面贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的重大战略思想．     

魅力黑衣壮

黑衣壮，一个神秘的族群，一个充满魅力的族群，一个多姿多彩的族群……在南宁国际民歌艺术节上，身着独特黑色服装的“黑天使”，声声嘹亮的“尼的呀”（“尼的呀”，是广西那坡壮语里“好的呀”的意思，在黑衣壮生活地区流传的民歌中是常用的衬词）山歌，“迷醉”了所有观众。     

试论我国服装广告表现形式之现状

自从上个世纪八、九十年代我国服装业开始复兴 ,作为促进服装销售的服装广告起到举足轻重的作用。但是 ,我们也无可否认地注意到 ,随着服装行业的日益繁荣 ,服装平面类广告图形表现单一化趋势越来越明显 ,尤其突出反映在服装广告图形以名人或俊男靓女为模特的人物摄影为主的图形表现形式 ,近几年来 ,这一势头愈演愈烈 ,甚至有向外国人种转移的趋势。众所周知。服装广告是为服装企业树立形象和宣传产品服务的 ,这种单调的重复、贫乏的构思设计形式是同广告设计“首创性原则”绝对不相符的 ,我国现今的服装广告已经失去了个性化的视觉语言 ,这势必会使服装广告起不到其应有的作用 ,甚至可能会给服装行业带来一定负面影响     

单位自首的认定——华东纺织联合公司走私普通货物案

1995年12月至1998年3月间,经公司总经理、法定代表人陈志平与副总经理邵丽珍共谋,华东纺织联合公司以上海东欣进出口公司、厦门华东纺织联合公司、上海康达纺织印染服装(集团)公司的名义,分别向苏州海关太仓、常熟等办事处申领进料加工登记手册43本,免税进口总计价值1097万余美元的各类纺织原料7444吨,然后非法在国内销售,偷逃应缴税额人民币3109万余元.     

建设企业文化 迎接新的挑战——对当前上海纺织企业文化建设的调查和思考

1、主要经营者对企业文化的意识开始逐步增强。企业文化开始引起一些经营者的关注，改变了过去主要由党组织作为一种活动形式来开展的局面，逐步被一些经营者所理解和接受，形成了一些能体现经营者管理理念的管理思想，涌现了一批具有一定企业文化意识和底蕴的经营者，他们都对企业文化有一定的思考，并能亲力亲为，自觉建设企业文化。     

天下有了免费的午餐

泉州纺织服装学院学生王旭进入学校才两年,就被人"预订"了,日前,晋江一家纺织企业将就业预约书送到学校,计划将王旭所在的纺织品检验班的学生全部招进公司。不仅如此,家庭经济困难的他还领到了政府财政发给的学习补贴1000元。据了解,为求解"技工荒",在福建省的福州、厦门、泉州等沿海发达城市,每年地方财政都要投入几亿元来扶持和引导职业教育。     

从大皇棕买卖合同纠纷一案引起的思考

(一)当事人的基本情况 上诉人(原审原告)庄永春，男，1968年3月出生，汉族，住海南省海口市金龙路1号椰岛大厦7楼F座。委托代理人张学理，系海南德赛利律师事务所律师。     

女红，游走在专统与现代之间

女红,一个古老的名词,是古代女子纺织、刺绣和缝纫的统称,编、织、钩、缝、绣、剪、捏、贴……尽可纳入其中.几千年来,女子们在方寸之间淋漓尽致地展现她们的蕙质兰心,即使像花木兰这样有男儿气魄的女孩也多是心灵手巧的女红高手.然而,当工业化提供了规格化的成衣,当敲击电脑键盘越来越熟练的时候,当金钱轻易就能换得包装精美的礼物时,女孩子们逐渐舍弃了手中的针线,荒疏了穿针引线的巧手,远离了亲手缝制的情趣.     

绚丽华美的黎族妇女服饰

黎族是一个海南独有的民族,也是一个勤劳、智慧而独具特色的民族。约在3000多年前,黎族的祖先开始由大陆来到海南岛,并成为了这里的原始居民。黎族的纺织艺术、服饰文化在我国独树一帜,通过纺织品服饰可以区分不同部落的血缘氏族。