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992.
《三字经》承传文化生命的载体 总被引:1,自引:0,他引:1
王殿卿 《中共宁波市委党校学报》2007,29(4):96-99
以《三字经》为代表的中国古代优秀传统蒙书是经典,更是当今学校德育教育的优秀教材。从《三字经》的流传和影响来看,文化、经典和德育之间的关系值得重视,文化是德育的根,经典是德育的源. 相似文献
993.
毛泽东对调查研究的论述是毛泽东思想的重要组成部分,也是毛泽东把马列主义同中国具体实际相结合的前提条件之一,是毛泽东思想产生和发展的一个重要基石。重温毛泽东关于调查研究的论述,对于我们在新时期解决各类复杂问题,全面建设小康社会,具有十分重要的现实意义。 相似文献
994.
中国共产党第十七次全国代表大会完成了肩负的崇高使命,胜利闭幕。我们党团结带领全国各族人民从新的历史起点出发,踏上了新的征程。大会提出,发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。新世纪新阶段,社会主义民主政治不断发展,依法治国基本方略扎实贯彻。只要我们高举中国特色社会主义的伟大旗帜,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,不断推进社会主义政治制度自我完善和发展,中国社会主义民主政治之路将越走越宽广! 相似文献
995.
996.
胡晓红 《理论学习(山东)》2006,(8):45-45
胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的经典论述以精炼的语言、对照的方式阐述了鲜明的观点和坚定的立场。对于什么行为值得提倡、该怎样做,什么行为应该痛斥、不能做,以往人们脑海中更多的是一些零碎的、具体的、局部的认识,“八荣八耻”荣辱观则全面系统地从爱国、爱民、修身、立业等方面,对树立正确的人生观、价值观提出了要求。这一重要论述集中了全党集体智慧,不但对以“仁、义、礼、智、信”为核心的儒家优秀传统文化予以继承,而且在结合社会现状的基础上,对其进行了修正和发展,赋予了新的内涵,并枚举了对立面给以警示,道理深刻,论述直观。… 相似文献
998.
“全球化-本土化”时代后殖民主义文化研究的新发展——兼论兹奥丁·萨达尔对“大美国主义”和好莱坞的批判 总被引:1,自引:0,他引:1
欧美民族中心主义与近几百年来的种族主义、历史偏见、性别歧视、殖民现实和文化霸权密切相关,在比较文化研究中要对它进行反思并进而思考我们新的文化价值取向,我们必须在展示欧美主流“知识形态”的内在矛盾之同时,在文化研究工作者中培植发展作为文化抵抗的阅读和批评策略。如果没有这样的宏观把握,任何孤立的“、微观”的、所谓“细致”的研读都将失去应有的意义。本文将在简要论述“全球化-本土化”的内涵及回顾后殖民主义文化研究发展史的基础上,重点介绍当今英美最活跃、最有争议,堪与法农、萨义德、霍尔、巴巴、胡克斯等相提并论的后殖民主义研究学者—兹奥丁·萨达尔和他的主要理论及其对我们的启示。 相似文献
999.
运动员中有一句经典的话:重要的是战胜自己。我考证不出这句话的知识产权属于哪位不著名的运动员,因为著名的运动员大多不说这句话。但我知道谁引用这句话都不算盗版,所以,无论是大赛前还是大赛后,爱说这句话的人都不少。但我发 相似文献
1000.
杨思基 《江苏行政学院学报》2006,(2):16-20
广松涉认为,无论经典物理学还是现代物理学,它们在认识论上都存在某种程度的物象化误视。经典物理学给人们提供的是一种实体主义的思维方式;而现代物理学,尤其是相对论和量子力学的测不准原理,给人们提供了一种“关系主义”的思维方式。广松涉力图以“关系主义”的认知图景来重新描绘人的生活世界和认识世界,但他错误地把一切客观的关系归结为单纯的认知关系,并没有真正历史唯物主义地说明这种“认知关系”的历史起源和现实基础。 相似文献