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181.
刘小琼 《辽宁行政学院学报》2012,(6):65-67
纵横考察我国古代和西方古当代的法律规定都存在着“亲属拒证特权”这一制度,但是此制度在我国目前的诉讼法中了无踪迹。赋予亲属拒绝作证的特权,是符合人Jl生伦理和社会道德的,也是有利于司法民主化和科学化的。本文重点运用法经济学中成本与收益的理论分析得出“亲属拒证特权”制度存在的价值和正当性。 相似文献
182.
参与遗产地旅游活动的主体并不是完全理性的,掌握的活动信息也有限,各主体所做的决定都是从自身利益出发,凭借以往的经验和已经具备的知识来进行的,因而会出现一些不可预见的行为方式.遗产旅游地各相关利益主体多样化的行为推动着遗产地的演化,随着时间的推移,演化的结果不是惟一的,不同的决策,哪怕是很小的差异,都会导致不同的结果.将经济发展度、社会发展度和旅游可开发度3类环境要素各分为高低两档进行不同的组合,就能得到遗产地8个相对平衡状态.其中,第Ⅴ状态(经济开发度小、社会开发度小、旅游可开发度大)是我国目前遗产地开发中最常见的状态.在这种状态下,可能发生强共生、强冲突、弱共生、弱冲突、共生与冲突不确定等情况.应强化共生,调适冲突,引导方向不确定的共生与冲突,以期实现遗产地向经济获得繁荣、社会得到发展、环境得以延续的可持续发展状态演化. 相似文献
183.
姚元军 《中共四川省委党校学报》2014,(4):23-27
《1844年经济学哲学手稿》作为马克思对现代资本主义社会进行总体性批判的第一次尝试,蕴含着丰富的经济批判思想。马克思以历史唯物主义为指导,从生产活动这一人类社会基本活动出发对资本主义经济活动进行了深层次的考察,认为导致资本主义经济异化的哲学前提是抽象个人,基本构成要素是工资、利润和地租,具体表现在生产异化、分配异化、交换异化和消费异化,还指明了消除经济异化的现实途径,从而开启了由道德批判向经济结构批判的转型之路。 相似文献
184.
"民主"是中国政治实践和思想界中的一个最为突出的概念和观念,但是流行的民主观念却不是以中国学术界的原创性研究为基础的,从而导致理论与实践之间的巨大张力,中国实践上的制度形式因为在既定民主理论中没有表述而不认为是民主的,结果便是政治上的妄自菲薄。本访谈围绕杨光斌教授近年来关于民主理论的一系列基础性研究而展开。在民主观念上,杨光斌主张低调的民主观,对高调民主口号进行了严肃的理论审视。对于流行的"竞争性选举"的历史分析和语言哲学解读会让读者对选举与政体之间的复杂的关系有更审慎的认识;在认识论上,杨光斌教授认为民主等于竞争性选举是冷战时期意识形态战争的产物,是一种二元对立的民主观,而政治学产生以来的判断政体的一个重要标准是政体之间的近似性。看问题的角度变了,结论也就不一样了。谈到自由民主理论的种种问题,绕不开的是在中国流行的公民社会理论,对此杨光斌教授主张社会应该有一定程度的自治,但社会自治与民主政治的关系既有好也有坏。正因为自由民主理论本身的这些问题,其在实践中导致了"无效的民主"甚至国家失败。对此,不同于西方思想界关于民主化挫败的理解,杨光斌教授提出了影响深远的关于民主的同质性条件理论,并从国家建设角度提出了"民主形式之间的词典式关系"即民主的正方向:法治民主—分权民主—选举民主,而第三波民主化国家之所以问题重重,就在于其反方向性。理论需要解构更需要建构,基于中国历史文化以及比较政治发展的普遍化的制度形式,杨光斌教授提出了超越自由民主的"可治理的民主"。我们相信,杨光斌的民主理论研究将有助于提升我们对民主的认识和理解,虽然其中有关见解的争议是必然的,但是这种原创的基础理论研究却是中国所急需的。 相似文献
185.
杨魁 《四川党的建设(城市版)》2012,(8):36-36
在中产阶级以及更为富裕的阶层看来,生活在社会底层的低收入人群常常会做出种种令他们难以理解的举动。困惑之余,他们用“愚昧”“短视”等字眼表达自己对穷人“哀其不幸,怒其不争”的感情。然而穷人真的“愚昧”“短视”吗?其实他们的很多做法都是艰难处境下最符合经济学规律的选择。 相似文献
186.
葛守昆 《南京政治学院学报》2012,28(1):48-51
改革开放以来,中国经济学界在清除“左”的思想负面影响方面取得了一定的成绩,但其不彻底性显而易见.在批判马克思主义经济学教条主义的过程中,由于在方法论问题上存在较多的误解和偏见,导致政治经济学“深不见底、宽不到边”,难以形成深刻和系统的理论.理论只有面向社会实践,特别是面向人们的经济实践,对社会实践活动进行科学的概括,才能提炼出一些本质的要求,再由本质拓展,形成系统的理论. 相似文献
187.
《共产党员(河北)》2014,(21):7-8
党的十八届四中全会10月23日闭幕,明确提出了全面推进依法治国的总目标、重大任务。全会提出,全面推进依法治国,总目标是建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。全会公报中,"法治"一词出现了50余次,"依法治国"也是高频词。 相似文献
188.
政治权力的分配,在别人看来可能是政治家玩弄权术,施展手腕,追求个人利益的结果;在政治家看来,它是权力平衡,兼顾各群体利益的结果;而在经济学家看来,则是政治家追求个人或政党利益最大化的博弈结果。对政治权力的分配结果,可谓是见仁见智。在民主国家, 相似文献
189.
庄长兴 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2012,(6):8-11
效率与公平价值,都是当代法律的基本价值目标。然而在中国法律转型过程中,由于价值观念滞后于社会制度的变迁,致使效率与公平价值出现失衡,造成了政府职能错位、资源分配不均且无效等一系列问题。从法律经济学的视角分析,法律的效率价值观与公平价值观是一种辩证统一的关系。并且,在当前中国法律转型中,无论是实体法还是程序法,效率与公平价值有着协调与统一的趋势。寻求中国法律转型过程中效率与公平价值的协调和统一,能够促进我国经济社会的和谐发展。 相似文献
190.
幸福是人类追求的终极价值。经济学自诞生之日就以促进人类幸福为当然使命,"追求幸福"是经济学的伟大目标。经济学的幸福研究使经济学从传统的仅仅考虑资源分配的模式向如何平衡稀缺资源和人类欲望两者之间的冲突转变,极大地拓宽了经济学的研究版图。对幸福的研究,使经济学家更加全面和深远地考虑问题,促使经济学更好地融合其他学科来解决人类社会共同面对的问题。 相似文献