“懒政锦旗”的黑色幽默

权力的黑色幽默与人的本性有关。人的本性是什么,权力的本性就是什么。人集天使与魔鬼于一身。天使助人,权力勤政。魔鬼缠人,助人堕落,导致权力滥政和懒政     

中国农村扶贫开发的成就、经验与未来

改革开放以来,中国农村扶贫开发工作不断取得新的进展,并积累了丰富的实践经验。目前,中国的扶贫开发已进入巩固温饱成果、加快脱贫致富、改善生态环境、提高发展能力、缩小发展差距的新阶段,农村扶贫开发也呈现出不同以往的特点。未来十年,我们要针对扶贫开发的新特点,有针对性采取措施,实现基本消除绝对贫困的扶贫开发目标。     

国家豁免：并非中航油的庇护所

新加坡高等法院拒绝了中航油母公司的“国家豁免”请求,对于与国外有生意往来的中国其他国企来说,或许是一件好事     

马克思主义贫困化理论依然光芒四射

近年来,面对发达资本主义国家工人阶级收入与生活水平的提高,在国内外出现了一股否认马克思主义贫困化尤其是绝对贫困化理论的社会逆流。对此、必须给予清醒的认识。众所周知,马克思主义理论是一个世界性的概念,它不仅适用于少数发达国家,而且更适用于全世界尤其是大多数发展中国家。实际上,在当今世界里,只要工人阶级收入水平低于资本主义利润的增长,无产阶级的相对贫困化就应运面生。只要战争与失业的威胁依然尚存,绝对贫困化就在所难免。海湾战争和科索沃事变就是活生生的见证。     

刑事诉讼“非法证据”的效力研究

关于刑事诉讼“非法证据”的法律效力问题,学界争论颇为激烈。一、“非法证据”的准确概念应当是“非法证明材料”（不具备证据能力的证明材料）;二、从三个主要方面--（1）合法性应当是诉讼证据内在特性之一;（2）“排除加例外说”的“例外”,其实并不是对非法证明材料的例外（该“例外”的证明材料本来就是合法的）;（3）在控制犯罪与保障人权两种价值目标发生冲突时应取后者。非法证明材料应予绝对排除。     

哲学是关于绝对的相对真理

哲学作为人类的存在方式和思维本能,在本体论上通过设定终极以实现自我关怀;在认识论上通过反思先验前提以确立其坚实基础;在实践上通过悬设理想以实现人的自由.哲学或辩证法所思考的问题是终极性、根本性、超验性的,或者说是绝对的,对这些永恒问惠只能在自己时代思维的水平上加以相对合理的解决,哲学是关于绝对的相对真理.     

向绝对贫困发起“总攻”

在贵州,最突出的民生是脱贫,最急迫的民生是农村危房改造,最长远的民生是教育,最普遍的民生是社保,最根本的民生是就业。中共贵州省委书记、省人大常委会主任栗战书说：“到贵州工作半年多,我感受最深的,就是贵州的大山深处还有不少群众收入还不高,生活水平还很低,贫困面大,贫困程度深。     

康德的先验主观主义“价值”观及其历史地位——探寻现代价值论争鸣的近代源头

“价值”成为哲学概念开始于洛采和尼采的流行看法有误,价值概念在康德那里虽未成为宏大论题,却是哲学性运用的;而且他把相对价值与绝对价值的关系当做了一个论题,它后来成为几大学派争鸣的主要话题。康德认为价值的衡量标准是目的而非效果,价值是合（理性生命的）目的的东西。他区分相对价值与绝对价值、依附价值与本身价值,重视绝对价值。其先验主义的一般价值观是其形式主义、人本主义的深层思维,是其美学、宇宙目的论、道德论等相统一的基础。它总结并升华了古代的基督教一级价值观,是现代价值思潮兴起的主要源头和争鸣的实际性主要对象,在一般价值观之承前启后的链条上,有着关键性的地位。     

谢林--艺术中的哲学思考

谢林将艺术从哲学视域中进行深入的考察是为德国古典哲学之先河。谢林以“绝对同一”为艺术的第一动力进行展开，阐述自我意识的历史发展过程以及艺术活动内在逻辑，从而通过艺术的外在表现形式来传递其哲学隐晦的深刻思想，试图寻找“绝对同一”的终极自由指向。     

解释学与“理解马克思”的科学立场

"理解马克思"是研究马克思主义哲学的前提,它将理论研究带入了解释学视野,也将解释学和马克思主义哲学的关系问题推向理论前沿。马克思主义哲学不能等同于解释学,忽视哲学和解释学的质的区别,把马克思主义哲学理解为"实践诠释学"会导致历史唯心主义。"理解马克思"必须反对绝对主义解释学,绝对主义解释学违背了理解的主体性、辩证法原则,在本质上是一种教条主义。"理解马克思"必须反对主观主义解释学,主观主义解释学违背了理解的客观性、可知性原则,在本质上是一种虚无主义。"理解马克思"必须坚持客观主义解释学,坚持理解是相对性和绝对性的统一,只有这样才能真正继承和发展马克思主义哲学,保证马克思主义哲学的一元性基础和科学指导地位。