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221.
程岩 《法制与社会》2010,(30):74-74
夫妻双方在法院离婚过程中,一方要求对在夫妻关系存续期间另一方继承的遗产进行分割,另一方提出放弃继承权。另一方提出放弃继承权的行为是否有效,在理论上没有具体规定。本文通过对另一方放弃继承权行为效力的分析,以及一方应通过何种诉讼途径维护自己合法权益的建议,以期对法学理论研究和司法实践有所裨益。  相似文献   
222.
小李是一个事业有成的青年,从小继承了数目庞大的家产,使他年纪轻轻就已经是数家公司的老板.  相似文献   
223.
于霄 《检察风云》2010,(20):14-15
关于遗嘱,西方有很多有趣的故事,也拥有了较为完备的法律继承制度。他们似乎从来不回避死亡这件事,也习惯了用法律来解决各种问题。对于西方人来说,把所有的财产留给子女,未必就是对他们疼爱的表现。而当人们老去的时候,不但要活得有尊严,还要把自己认为对的理念,通过遗嘱的形式得以更好地传递下去……  相似文献   
224.
《中国统一战线》2009,(9):F0004-F0004
民建福建省委继承发扬民建优良传统,牢记“五个坚持”(坚持爱国主义、接受中国共产党的领导、遵从人民群众的根本利益、发挥特色、与时俱进),发扬“四种精神(民主、团结、创新、奉献),  相似文献   
225.
科学发展观勾画出了当代中国马克思主义新发展观的基本框架,明确地回答了为什么发展、怎样发展这个根本问题,其中内含的价值指向以及实现途径,体现了对马克思主义发展观的继承与创新,达到了新的理论境界。  相似文献   
226.
传统对继承权的讨论多仅限于男子,翻看《樊山判牍》,惊奇的发现,据不完全统计,涉及女子继承的案例居然有数十起之多。可见,当时妇女继承权已受到了广泛的重视。本文仅就《樊山判牍》所涉案例,讨论樊增祥所处时代女儿及妻、妾对于财产的继承权利,并试图从中找出历史原因。  相似文献   
227.
朱秉林 《工会博览》2009,(10):78-78
中国有句名言,“人无信则不立”。它是说,人要想在世上立足,必须要讲诚信;否则,“君子不与交”也。这是讲做人的原则,又如中国著名的“仁、义、礼、智、信”之说。我国当代的《公民道德建设实施纲要》也明确把“明礼诚信”列为社会行为之基本准则。在基督教价值观占主导地位的西方发达国家以及伊斯兰教国度,也均把诚信作为人类的美德继承发扬。由此看来,诚信是人类生存发展的一种本质。  相似文献   
228.
在改革开放和发展社会主义市场经济的大环境下,随着科学技术的飞速发展和国防建设现代化水平的不断提高,军队与地方之间的相互联系愈加密切,相互影响更为深刻。如何借鉴吸收社会文化、丰富发展军营文化?我认为,应把握好“四个基本要求”,即继承传统的,彰显时代的,打造特色的,抵制腐朽的。  相似文献   
229.
张波  张群英 《当代贵州》2009,(20):62-63
20年春华秋实。贵州民族药业从“零点”起飞,翱翔天字。展望未来。任重道远。做大做强贵州民族药业,继承发扬祖国中医药文化,尚需要数代贵州医药人携手共进。殚精尽智。  相似文献   
230.
她白手起家,打拼成一个令人艳羡的千万富翁;她身残志坚,从坎坷和磨难中走出来;她遭遇婚恋打击,尔后成家拥有5个孩子;她为了孩子们自食其力,与孩子们签订“不继承”协议;她的另类教育,让孩子们春节到大街上擦皮鞋……  相似文献   
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