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971.
在胡锦涛、李长春、刘云山等中央领导同志的亲切关怀下,人民网于2006年7月1日推出新版中国共产党新闻专题网站。经过四年多的建设,网站目前已建成包括新闻信息发布、思想理论宣传、党史资料库、网络互动、在线服务以及  相似文献   
972.
大唐刚刚建立,硝烟未尽.唐朝高官之间的斗争却已拉开了帷幕。而在这些斗争中.最惹眼的当数头号权臣之争.即刘文静和裴寂之间的斗争。作为唐初功臣中最重要的两个人物,裴寂与刘文静曾是患难时的朋友.但后来得意时终成敌人。  相似文献   
973.
研究发现,青年农民工的人际信任结构呈现出对城市居民的信任缺失与对来自老乡、亲戚等信任度高的特征,这影响了农民工城市社会交往的模式,使农民工的社会网络在结构上呈现以强关系为主以及社会网络分割的趋势,而此种社会网络的社会支持具有一定局限性。  相似文献   
974.
岳峰 《求索》2011,(8):217-220
约瑟夫.康拉德在以《黑暗的心》为代表的非洲题材小说中刻意将大英帝国时期文学中常见的冒险题材纳入其小说并对其进行"陌生化"艺术处理,从而使冒险只是作为一个引子或一种陪衬,在隐性层面上则书写象征欧洲文明的西方白人在非洲原始丛林里所遭遇的种种内心考验的心路历程,企盼"有野性的生气"的原始非洲丛林为爱德华时代身染沉疴的英国人开出一剂道德拯救的良药,力挽英国人在工业文明进程中失落了的人的自然本性。然而文化身份的嬗变最终使得这种"道德拯救"在表层上是非政治的、乌托邦式的,本质上则是一种资产阶级自由主义和人道主义者对工业文明带来的种种不"和谐"进行补救的方法,最终折射出英国中心论、欧洲中心论。  相似文献   
975.
廖寅 《求索》2011,(2):228-231
文章以祖籍、居住地、安葬地的变迁为主线,探讨了宋代两湖地区士人的社会网络,指出了宋代两湖地区士人在全国士人社会中处于边缘和依附地位,成功的士人大多来自于发达地区,或者迁居于发达地区。同时,文章比较了湖北与湖南士人社会的差异,揭示了湖北士人社会对外,尤其对北方的依附性更强,本土士人社会建设更差,处于一种恶性循环之中;而湖南士人对南方士人社会依附性较强,本土士人社会则稳步兴起,加之大量流寓士人的本土化,使得南宋湖南士人社会呈现出相当繁荣的局面。  相似文献   
976.
杨增宏  曹德和 《求索》2011,(6):205-206,185
意识流小说是一个"原型范畴",它有自己最为重要的"属性",即描写人的非逻辑性意识流动、使用内心独白的叙述策略和适度变异的语言特色。基于"原型范畴化"考虑,本文以"属性"为着力点,进一步探究意识流小说的界定,发现意识流小说存在着典型成员和非典型成员、意识流小说和非意识流小说之间存在着中介现象,因此意识流小说界定需要"非此即彼"的观念,也需要"亦此亦彼"的观念。  相似文献   
977.
西方网络霸权主义与发展中国家的网络权利   总被引:1,自引:0,他引:1  
王正平  徐铁光 《思想战线》2011,37(2):105-111
西方网络霸权主义损害了发展中国家的网络权利,践踏了国际网络正义。发展中国家至少应该享有以下网络权利:在网络上平等地生存和发展、网络安全得到有效保障的权利;自主管理本国网络、平等参与国际网络管理的权利;弘扬本国网络文化、平等参与网络竞争与协作的权利;反对网络霸权主义、维护国际网络自由与正义的权利。与发达国家相比,发展中国家网络管理权利的特点是:共同的网络管理权利和不同的网络管理方式。  相似文献   
978.
陈谦红  吴站奎 《思想战线》2011,(Z1):371-372
本文从建构理论框架、课程建设、教学组织和教学对象等方面探讨了如何以建构理论为指导,充分体现学为主体,教为引导的建设理念,加强网络课程建设。  相似文献   
979.
本文旨在探讨具有一定规模的散居华侨其社区的形成特征及发展趋势。笔者以中国人登录者数高居日本第四位的名古屋为例,使用田野调查中所得第一手资料,试图揭示出新移民主导的不受地域空间局限的、以“新华侨团体”和“族群设施”为节点、人际互动和亲密关系为核心特征的网络型华侨社区的兴起。  相似文献   
980.
《中国民政》2011,(5):49-49
福建省南平市延平区福利院叶梅认为,社会工作注重分析和处理社会问题的实践操作能力,强调人际关系技巧的训练和运用。一个养老机构要想和谐,就必须使入住老人、老人的社会支持网络、机构服务人员三角配合关系保持良性的运行,社会工作者在处理这三方面关系中能发挥有效作用:  相似文献   
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