领导干部一定要有自己的思想

领导干部一定要有思想,能提出别人没有提出或不能提出的东西.思想是最奇异的宇宙之花.高山有思想,它靠一把把厚实泥土堆积起来,不辞杯土,这就是它的思想;大海有思想,它靠一股股涓涓细流汇集而成,海纳百川,这就是它的思想;巨人有思想,胸藏万汇,知识渊博,智慧杰出,才能卓越,有谁不佩服巨人的伟大?不过,真正要富有并表达出自己的思想也不容易,因为思想有高下之分,站在巨人之肩上者为高,拜在权威之脚下者为低;思想有深浅之别,探事物之本质者为深,观事物之皮毛者为浅;思想有新旧之分,与时俱进者为新,逆时而动者为旧.评价人的思想不应以年龄来划界线.人不是越年轻,他的思想就越新或者越不成熟;也不是越老,他的思想就越陈旧或者越成熟.思想的高下浮浅与新旧之别,不是装得出来的,而是靠长期的学习积累修炼出来的.     

贯彻科学发展观自觉搞好领导决策

文章针对当前领导决策方面存在的共性问题,根据党的十七大有关推进决策科学化、民主化的精神,从贯彻科学发展观的高度,提出了领导决策要着重坚持"顺乎大势、把握全局,立足当前、放眼长远,持续发展、增强素质"的原则要求的观点.     

论“持有”的属性

尽管持有型犯罪已经在我国刑法中基本站稳了脚跟 ,但是由于对“持有”属性的争论不休 ,使得这一类型的犯罪近来受到了人们越来越多的非议和怀疑。正所谓“名不正则言不顺” ,只有持有属性得到根本确立 ,才能真正化解这场纠纷。立足于此 ,本文首先确立了持有属于行为的观点 ,并进一步分析得出结论 :持有属于作为。     

制定“政党法”是提高依法执政能力的基础条件

政党法律制度是政党民主理念的形式体现,表现为宪法规范政党的活动原则、立法规定政党的具体活动规则、司法审查政党的内部活动与外部行为,从而确定执政党活动的合法性与合宪性.本文从我国政党制度入手,摄入本人对我国政党法律制度在制定方面的"一、二、三、四"的观点分析,旨在为我国早日制定"政党法"提供参考.     

主体性原则:学校道德教育有效性的一种解读

主体性原则就是道德教育旨在充分发挥教育者和受教育者主体性的普遍要求。坚持主体性原则是道德教育过程和规律的必然要求 ,然而 ,传统的学校道德教育偏离了主体性原则 ,造成了道德教育的低迷和失效。坚持主体性原则 ,增强道德教育实效 ,要做到 :逻辑起点和主线———激发学生的道德需要 ,提升学生的需要层次 ;现实途径———培养学生理性的、自主的道德判断和道德选择能力 ;内容选择———关注学生的生活世界 ,贴近学生 ,贴近实际 ;氛围保证———用交往重建师生关系。     

浅议固定资产减值

《企业会计制度》将资产减值由四项扩展到八项 ,首次将减值会计应用到固定资产的期末计量 ,是对谨慎性原则的进一步贯彻。     

公共行政改革的新思维:行政管理可持续发展

我国的行政机构改革之所以陷入循环的怪圈 ,一个重要的原因是缺少可持续发展理论的支持。本文尝试将可持续发展引入行政管理 ,以此审视行政改革 ,探讨要走出改革困境、实现行政管理可持续发展的行政改革必须遵循的基本原则 ;并且在立足本国国情的基础上 ,借鉴西方治理变革运动某些有价值的见解和做法 ,重新设计了我国行政改革的基本目标。     

专利合理使用原则及其在软件市场的应用

抽象而言,专利合理使用是这样一种制度:在不损害对专利权人的激励的前提下,法院可以通过对各种因素的考量,将某些未经专利权人同意的使用行为判定为‘合理使用’而使其无须承担侵权责任。但涉及到法律界定,这样的定义是远远不够的。     

"判例法"质疑

理论界对把判例法制度引入我国,并把判例作为我国法律渊源(法源)之一的讨论已有十余年,[1]几乎所有的讨论者都是持肯定的态度,建议中国建立以成文法为主、判例法为辅的具有中国特色的社会主义法律体系.尤其是在我国的刑法典确定了罪刑法定原则之后,怎样弥补刑法的漏洞又成为一个重要的话题.此时,很多的学者都又将目光投向了判例法.     

论格式条款的司法规制——从诚实信用原则视角分析

格式条款的大量使用在给人们带来方便、快捷的同时,也带来了潜在的不公平的可能性。现代司法实践的发展使得司法规制成为对格式条款进行规制的主要方式。对格式条款司法规制需要依据诚实信用原则,通过判断格式条款是否订入合同、解释格式条款之疑义、认定格式条款之效力来进行。