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31.
儒学新论     
周桂钿 《新视野》2005,1(2):63-66
过去100年批判儒学,多有曲解或误解,需要重新加以评论。关于儒学的罪状,多有不当,应该予以澄清。关于古老的儒学与现代社会是否可以适应的问题,即儒学现代化的问题能否成立,本文认为不仅成立,而且已经在许多方面实现了现代化。在建设有中国特色社会主义实践中,已经将儒学融入现代化中国的社会意识中,儒学还将在世界和平中做出自己的贡献。  相似文献   
32.
西周时期,我国思想家就提出了“和”这一范畴,用以表现万物兴盛、政治清平必循的客观规律。《国语·郑语》中记载,史伯在回答郑桓公关于治国之道时就曾大段论述了“和”这一范畴:“夫和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。故先王以土与金木水火杂以成百物。是以和五味以调口,刚四支以卫体,和六律以聪耳,正七体以役心,平八索以成人,建九纪以立纯德,合十数以训百体,出千品,具万方,计亿事,材兆物,收经入,行姟极?释跽呔泳?之田,收经入以食兆民。周训而能用之,和乐如一。夫如是,和之至也。于是乎先王聘后于…  相似文献   
33.
论拟制的自认   总被引:2,自引:0,他引:2  
作为辩论主义的重要体现,拟制的自认在各国民事诉讼法中一般均有明确规定。关于当事人的“不知”或“不记得”之陈述应否作为拟制的自认,德国规定了较严格的许可要件,日本不将其看作自认,我国台湾地区则赋予法院裁量权。我国现行司法解释对拟制的自认虽已有规定,但在下列方面仍亟待完善:对不争执与不知或不记得之陈述应当予以区别;拟制的自认之最终认定时间应为言词辩论终结之前;开庭审理时不争执的事实并不当然视为自认;开庭审理期日当事人缺席时亦可适用拟制的自认予以处理。  相似文献   
34.
图片库     
《中国妇运》2005,(12):29-29
村妇代会主任开展工作有新招。内蒙古自治区宁城县八肯中乡烧锅店村妇代会根据本村男劳动力多数外出打工的实际,把在家从事农业生产的妇女千方百计组织起来,成立了能够统一调配剩余劳动力的“打工小组”。“不打麻将多打工,增收致富奔小康”是她们的口号。以村妇代会主任为首的5人为组织者,“打工小组”由最初的几人发展到目前的百余名妇女。小组专门为本村、邻村百姓打工,做应急零活。谁家种地需要帮手,谁家要大规模种植烟叶,谁家的桑叶急需采摘,只要告诉她们一声,及时到位,打工者和用工者都双方受益。村妇代会主任组织小组成员每月学习一次种养殖技术、国家现行政策、基本法律知识,让每一位小组成员都掌握2—3门实用技术,以便更好地打工服务。  相似文献   
35.
王亚新 《中国法学》2007,(5):181-191
通过对最近提交全国人大常委会审议的现行民事诉讼法第一个修正案有关内容进行考察,本文围绕民事审判监督制度的完善提出了一套程序整体设计的构想。这一构想充分地考虑了审判监督程序与信访制度的内在联系,力图把诉讼内的制度设计与诉讼外的相关纠纷解决机制结合起来。在程序设计上高度重视再审启动的不同途径之间、事由和程序之间、以及程序的不同阶段之间的相互协调,并努力整合制度内的各种要素。  相似文献   
36.
张民安 《中外法学》1997,(2):112-115
<正> 出卖人就其出卖的产品或建筑物所存在的隐蔽性缺陷对买受人承担瑕疵担保责任,这是法国民法的原则性规定原则上讲,出卖人仅对与自己有直接契约关系的买受人承担瑕疵担保责任,对契约关系当事人以外的任何第三人不承担此种责任,即便契约当事人以外的第三人因出卖人出卖的隐蔽瑕疵而遭到损害,他也不能对瑕疵产品的最初出卖人主张契约法上的效力。这既是契约效力的重要表现,也是契约相对性原则的必然要求。在现代民法和英美判例法中,契约相对性原则虽然正在被逐渐动摇,出现了德国法上的“附保护第三人作用之契约”美国法上的“利益第三人担保责任”和法国法中的“契约性聚集”等制度,使契约之保护力延伸到契约当事人以外的第三人。适应法律的此种发展趋势,法国司法改变传统法国民法关于瑕疵担保责任仅在契约当事人之间产生效力的观念,以判例的方式确立起瑕疵产品或建筑物的  相似文献   
37.
2001年1月10日,江泽民同志在全国宣传部长会议上提出,“在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国”,“应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来”。明确提出“以德治国”的治国方略,这在新中国历史上还是第一次。因此,很快引起了人们的广泛关注。“以德治国”是建设有中国特色社会主义的题中应有之义,将“以德治国”与“依法治国”紧密结合,符合唯物辩证法的根本要求…  相似文献   
38.
江泽民在“七一”讲话中阐明的“三个代表”理论,是发展了的马克思主义。它既渊源于马克思主义,又是对马克思主义的一脉相承的坚持和新发展。它既源于实践,是对世界社会主义运动150多年,特别是对中共80年建党经验和毛泽东思想、邓小平理论的科学总结与高度提炼,是扎根于建设有中国特色社会主义的伟大实践、从现实生活中汲取营养的理论之树;又是21世纪发展马克思主义的根本目标和衡量真假马克思主义的重要标准,从理论创新和实践探索的角度把马克思主义升华到时代性、战略性的新高度。一、时代的呼唤“三个代表”理论,是为顺应…  相似文献   
39.
《理论建设》2002,(3):2-4
本报北京5月31日讯 中央党校省部级干部进修班毕业典礼今天在中央党校举行。中共中央总书记江泽民出席典礼并发表重要讲话。他强调指出,在我国进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的新的发展阶段,全党同志和全国上下一定要高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”要求,努力开创建设有中国特色社会主义事业新局面。  相似文献   
40.
<正>50多年前,在解放战争最紧张的日子里,党中央为加强新华社编辑业务工作,充分发挥其党的“耳目喉舌”的重要作用,抽调范长江、陈克寒、石西民、吴冷西、朱穆之、方实、田林、温济泽、廖盖隆、余宗彦、曾彦修、计惜英等20多位青年人进入中共中央和解放军总部驻地西柏坡,组成一个具有核心作用的编辑部。从此,这个由一群朝气蓬勃、精  相似文献   
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