经营自我的七条法则

【求助记录】本人刚刚走出大学校门，现就职于一家外资企业。这里的一切对我来说都是新鲜的。我在观察、学习、适应，想尽快融入自己所在的团队。我发现，自己在大学里学的知识远远不够用，尤其是在自我心态管理、如何处理上下左右关系、如何自我提高、如何参与竞争等方面常常感到力不从心、难以应付。能否请“三T公司”的有关专家给些指导，让我少走些弯路？     

他山之石

常山:实行审议发言"备课制"浙江省常山县人大常委会在去年推行常委会审议"领衔发言人"制度的基础上,今年实行常委会审议发言"备课制"新举措。     

加强“五型”机关建设 服务企业改革发展大局

"机关"是组织机构设置的关键部门,是各级组织管理、落实上级政策的龙头。机关人员素质的高低,决定着整个企业工作效率的高低。因而在机关工作高效率的需求下,进一步加强机关建设更显出了其重要性。近年来,阳煤集团党委积极开展创建"五型"机关活动,形成了具有阳煤特色的"五型"机关模式,并取得了一定成效。一是认识自我,在创新型机关建设上取得新突     

中美“合作性平衡”如何可能

无论是"合作性平衡",还是"新型大国关系",最终寻求的都是使中国在非对抗性条件下获得世界强国地位的可能,这无疑需要高超的平衡术和极强的自我克制。过去的近5个世纪,世界领导权最重要的两次转移发生在"领导者-利益相关者"之间,而"霸权-竞争者"之间的博弈往往以竞争者的落败告终,如17~18世纪的法国和20世纪的德苏两强。即便今后美国有被中国超越的可能,也值得回忆下约瑟夫·奈教授3年     

深夜，街头那辆粉红色轿车

当一个人严重偏离了正常的生活轨道，也便埋下了他人生的定时炸弹。放纵欲望，拿自己的生命赌博。在自我毁灭的同时，却殃及无辜者付出生命的代价。     

揭秘人民英雄纪念碑建造 历时9年 耗资约40.5万

1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定,为在历次解放战争和革命中牺牲的人民英雄修建一座纪念碑。1949年9月30日下午6时,第一届人民政治协商会议的全体代表在天安门广场举行了庄严的纪念碑奠基     

90后大学生的自我状态分析

本文通过对90后、80后大学生的“自我状态诊断表”的对比分析,发现90后大学生在自我状态上与80后大学生有差异.并依此提出对90后大学生在人格教育上的方向,即提高90后大学生的成人自我状态,促使其达到真正的自信、自主和自由.此外,分析90后大学生的自我状态对家庭教育和幼儿早期教育都有启发.     

中国文化与现代性在相互参照中的建构

晚清以降,东西文化相遇所决定的特定历史语境造成了二者地位的不对等,我们处于被发现的角色之中,面临着客体化命运。但对于中国文化来说,现代化始终应该是一种主体行为,而不是一种客体化的过程,不是被现代化。西方现代性的实质在于理性的独断化,其历史—文化后果是戡天役物。它导致了全球性问题在20世纪中期突然爆发,把人类抛入生存危机的格局之中。在西方启蒙语境中,人的发现通过人的自我追问即人是什么得以实现,这一追问方式本身的反讽性在于,它的结果恰恰不是人的发现而是人的遮蔽。西方文化的现代性危机,使中国文化在其现代化过程中对现代性所作的批判反省成为可能,这一反省同时也就是自我建构。在这种辩证的缠绕中,实现了中国文化同现代性的相互参照和双向互动。     

慎独是灵魂家园的需要

"慎独"是儒家创造出来的具有国粹特色的自我修身方法。最先见于《礼记·大学》,第一次出现慎独一词是"所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。     

直视·剖白·超越——当代中国女性自拍摄影实践的梳理与思考

女性自拍在中西方的摄影界和摄影批评界都受到重视.受数字技术的普及和女性观念变化的影响,当代中国女性自拍摄影在一批有个性和想法的艺术家引领下蓬勃发展.当下,随着网络等新媒介的介入,又使得当下女性自拍实践呈现全民写真的新景观.本文梳理并反思1989年至今的当代中国女性自拍实践,希冀探究当代女性自拍摄影这种创作体裁的视觉形式和心理机制.