关于刑罚轻刑化之死刑废除的思考

刑罚“轻刑化”是当今世界刑法的发展趋势,它顺应了市场经济发展和社会生活民主化进程的要求,同时也符合刑罚科学化的发展趋势。我国一贯遵行惩罚与教育相结合的方针,随着我国构建和谐社会的逐渐深入,轻刑化在刑事司法中的影响和作用日益突出。其中有关死刑废除的问题一直是刑罚轻刑化争论不休的话题,现在大部分的观点都认为死刑废除是必然的趋势,但在目前中国还不能废除死刑。刑罚是否有人权保障和人道主义,是否是恶法,应该从全面的角度去考察,而不应该仅仅从犯罪人的角度去看待问题,只有把被害人也考虑进来,才是一个完整公正的评判局面。刑法是倡导罪刑法定原则,是为了有利于被告人,但是并不是说为了达到有利于被告人的效果就要漠视或者牺牲被害人的利益,这是颠倒本末的做法。     

论量刑规范化的实现路径——以刑罚差异性为切入点

量刑是法官在遵循犯罪事实和刑法规范的基础上,运用自身经验和司法逻辑进行理性判断的过程,科学的量刑结果不可能完全整齐划一。电脑或数学量刑均无法代替法官自身经验和智慧。因此量刑规范化的实现,有赖于在立法完善的前提下,发挥和提高法官自身的司法智慧。     

中国重刑化弊端及其限制路径——以《中华人民共和国刑法修正案(八)》为观照

审视我国刑法的发展趋势不难发现我国的刑罚呈现趋重的特点,表现在法定刑设置的不协调;无期徒刑与死刑、有期徒刑衔接的不适当;罚金刑适用的不合理等方面,这些问题共同导致了我国的重刑化倾向。实践证明,推行刑罚万能的重刑化理念之弊远远要大于其所具有的短期遏制犯罪之利。重刑化不仅导致刑法系统自身规律性的紊乱,造成法益保护位阶错乱和罪刑失衡现象,而且还会导致人们疏于相关制度的建设和改革,必须予以摒弃。《中华人民共和国刑法修正案(八)草案》表明,通过刑事立法完善我国刑罚体系是改变我国的重刑化倾向并最终使我国走向刑罚轻缓的理性抉择。     

社区服刑人员违规行为处置机制研究

社区矫正制度是一项重要的刑罚执行制度,在国外经过百余年的发展日趋成熟,并逐渐成为国际上通行的不使罪犯与社会隔离并利用社区资源教育改造罪犯的基本方法之一。我国从2003年初开始试点,2010年在全国范围内全面试行。由于社区矫正工作在我国才刚刚起步,很多制度尚处于摸索之中,如何对社区服刑人员加以有效监管,特别是对社区服刑人员违规行为由谁处置、如何处置等方面,     

减少死刑罪名彰显“刑罚人本主义”

全国人大常委会8月23日开始审议刑法修正案(八)草案。比起以往七个修正案,此次刑法新修可谓动作较大,减少死刑罪名、75岁以上老人犯罪从宽处罚等诸多亮点亦相当引人注目。一国法律体系之中,刑法和民法数量之比,往往被视为社会关系松紧度的一个指标。而就刑法本身而言,死刑在刑罚中所占比例,则更直接地反映出社会关系的紧绷度。此番国家最高立法机关启动修法程序,减少死刑罪名,无疑体现了对原有法定社会关系的某种舒缓,     

精细化是监狱安全管理的必然选择——论现代监狱安全管理（一）

监狱作为国家刑罚执行机关,是惩罚与改造罪犯的特定场所。特殊的管理对象、场所和任务,决定了监狱与生俱来的安全要求明显有别于其他社会机构。本文指出建立健全监狱安全管理机制,提高应对监管安全、公共卫生安全、劳动安全、自然灾害安全等各类安全事故能力,是现代监狱的基本任务。     

监狱刑罚执行性质的多维度思索

监狱刑罚执行的性质可以从多个维度进行分析.从权力性质上分析,监狱刑罚执行权应是行政权而不是司法权;从法律关系角度分析,监狱刑罚执行法律关系应是刑事法律关系而不是行政法律关系;从行为性质分析,监狱刑罚执行行为既是执行行为,又是管理行为;从行为的可诉性角度分析,监狱刑罚执行行为是一种可诉行为.     

福柯刑罚思想研究——刑罚的权力分析

人的身体的物质表现是肉体,精神表现是灵魂.身体是主体言论行动的承载者.从刑罚产生之日起,它就作用于人的身体.在野蛮时代,刑罚权赤裸裸地实施在肉体上,撕裂它,摧毁它.到了近现代,刑罚权不再残害肉体,而是在保持肉体完整性的基础上,通过规训肉体来改造灵魂.在人道主义者看来,从肉刑到自由刑的转变是一种刑罚的进化,福柯却认为更重要的是权力策略的改变.     

上海市检察院特约检察员视察调研刑罚执行监督工作

2010年7月8日,上海市检察院组织了来自民革、民盟、民建、民进、农工党、致公党、九三学社、台盟、上海市工商联等民主党派以及无党派人士的特约检察员前往青东农场区检察院,对刑罚执行监督等工作开展调研。特约检察员视察了青东农场区检察院、上海市未成年人管教所、青浦监狱及农场院驻监所检察室,分别听取了全市检察长工作会议、全市监所检察工作、