动宾格带宾语新探

动宾格由于已包含一个动宾式结构,后面通常不能带宾语。但是,随着现代汉语中动宾式结构带宾语现象的日益增多,动宾格带宾语的状况也值得进一步研究。以《汉语水平词汇与汉字等级大纲》322个动宾格为研究对象,探讨动宾格带宾语的状况以及所带宾语的类型,并试图通过对动宾格带宾语现状的分析概括出动宾格带宾语的规律。     

当代台湾的“清明上河图”——记台湾油画家吴和珍

作为东方艺术家，必然要面对许多困惑，诸如：东方与西方、传统与现代、乡土与世界等等。台湾画家吴和珍的油画立足于东方而不排斥西方，定位于现代而不拒绝传统，扎根于乡土而不忘世界，以明朗的造型和浓烈的色彩创构了鲜明的个人画风。她并没有追随任何西方画派，而是以自己独特的视角创造了一批又一批民风民情画，引起台湾和大陆美术界的关注。吴和珍性情开朗，活得真实自在且乐在平民生活之中。她深深地眷恋着台湾这片土地，对山地民谣、舞蹈、小调迷醉如痴。她的画面处处洋溢着喜庆吉利的气氛：从今日喧腾的生活到昨日风俗的庙会，无不…     

个性的张扬与题材的开拓——论欧阳修词

欧阳修个性张扬,在歌词创作中表现出鲜明的创新精神.在描写男女情爱时,自然舒畅、大胆开放,率意表现自己的性情怀抱,为苏轼词"诗化"革新导夫先路.在艺术上也我行我素,既喜欢含蓄蕴藉、雍容典雅的文人化歌词,同时也对清新朴实、活泼生动的民间词情有独钟.     

论宋词的复雅之路

宋代词人由于不满柳永俗词的弊病,要求改革词风,提高词品,从而引导词体的创作走上了"复雅"的道路。词之"复雅",在思想内容方面要求符合"温柔敦厚"的诗教标准,在艺术形式方面必须典雅精致,反对艳语、俚语和粗豪之语。纵观宋词"复雅"的演进历程,经历了闲雅、清雅、婉雅、骚雅等几个不同的阶段,每个阶段又有其不同的批评对象和理论特质。     

苏轼、辛弃疾豪放词风之比较

苏轼和辛弃疾都是宋代豪放词的重要作家,但他们的词风又有着不容忽视的差别。东坡词倾向于从痛苦中求超拔、求解脱,跨越现实的黑暗去追寻理想的光明;而稼轩词则更多地表现了对于现实的苦恨执著和挣扎奋斗,表现了悲愤的呼喊和火一样燃烧的激情。概言之,即东坡旷达,而稼轩悲愤。     

取消秘书特权,更要铲除“掮客”土壤

<正>近二十年来落马的高官中,不乏高级干部"秘书"的身影。《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》要求,"规范并严格执行领导干部工作生活保障制度,不准违规配备秘书"。领导秘书的主要工作就是送阅文件、向领导提供情况和建议,经领导授意起草文稿、批示等。但在现实中,一些秘书俨然成为"二号首长",别人要想向领导反映情     

音乐让生活充满色彩

正二胡、板胡、笛子、唢呐、小提琴、葫芦丝…..这些乐器对于四师七十一团七连职工王建平来说,信手拈来就能演奏出一段优美的曲调,这个今年53岁的普通职工对音乐有着一种特殊的爱好,这种爱好也让他的生活充满了色彩,也因为这种爱好他成为了该团小有名气的演奏明星。王建平1950年出生在七十一团七连,是家中的老大,他对音乐的爱好多少受到家庭的薰陶。王建平的父亲王敬珍是一名老党员,2012年获得感动四师人物,这位老人生前就是连队文艺骨干,在他的言传身教下,王     

《梦圆时刻》

图片说明：《梦圆时刻》用以小见大的手法,描绘了奥运开幕式当晚的盛况。画面中的年轻人用自己的方式表达着难以抑制的心中喜悦,夜空里的烟火斑斓璀璨。作品画面色彩鲜亮,具有浪漫主义特征;构图富有动感．层次分明,人物丰富而不凌乱,具有很强感染力!     

由歌词创作探究军营民谣现象简

在歌曲创作中．无论是“依词谱曲”．还是“倚声填词”．都必须重视歌词的创作．因为歌词传达出的某种思想能为整首歌曲提供感情的基调,、军旅歌曲的创作尤其如此。军营民谣作为一种音乐文化现象．是军旅歌曲史上独特的情感表达方式．它不仅书写了士兵群体的青春记忆．而且一度打开了军旅文化的传播窗口。     

论词体写景的“对照”艺术

当下很多赏介古典诗词的著作惯用现代修辞学和美学的观点,对字句进行“这是比喻”、“那是夸张”式的归类,缺乏立足于中国古代文学与哲学传统的探讨,很难触摸到诗词创作的一般规律。如程千帆先生所说：“古代理论家从过去的及同时代的作家作品中抽象出理论以丰富理论宝库并指导当时及后来创作的传统做法,似乎被忽略了。”