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931.
932.
撒拉族民居是撒拉族人民在漫长的社会历史中,集结多民族文化艺术的智慧结晶,撒拉族民居不仅是一种艺术形式,更传递着浓郁的历史文化信息,同时也揭示了建筑风貌特征和丰富的文化传统.撒拉族民居既有对以往历史的承传,也有对撒拉人人生哲理的思考,体现出撒拉人独特的审美心理和审美情趣,以及撒拉族人的人生观及世界观.拟从艺术人类学的角度,通过对民居的历史、民居雕刻的纹样、象征、民居的功能等要素的浅析,解读这一古老文化现象所蕴含的深刻社会根源. 相似文献
933.
934.
吹制玻璃艺术的奇妙魅力 总被引:1,自引:0,他引:1
陈磊 《长沙民政职业技术学院学报》2009,16(3):132-133
现代家居装饰中,人们在追求精雕细琢的同时,也在力求体现鲜明的个性化、艺术化。其中,匠心独运、装饰精美的吹制玻璃作品,不仅能达到良好的实用效果,而且对提升居室的档次、营造特定的氛围以及居室美化也有重要的作用。 相似文献
935.
顾杰 《党员生活(武汉)》2008,(2):34-35
为政在人,和谐冶政也在人。领导干部如何观人、育人、用人,提高待人艺术,是实现和谐治政的重要保障。
所谓待人艺术,指的是领导者如何发挥下级的作用、取得同级的配合、争取上级支持的艺术,其内涵和外延要比用人艺术宽泛和深刻,它实质上是领导者处理人际关系的能力和技巧,是领导者用人艺术、协调艺术。激励艺术等的综合表现。领导者最需要提高的待人艺本可概括为“三重三能”: 相似文献
936.
关于洪昇的"家难"问题,传统的说法有两个:一是父亲"罹事得罪"说;二是"遭天伦之变"说.事实上,比较准确的说法是洪昇的"家难"并非单指一个事件,而是指发生在洪昇中年时期的一系列不幸的事件:这还应该包括与岳家关系的恶化、经历"丧女之痛"和遭遇"斥革"之难等.屡遭家难使洪昇对功名的渴望与追求,演化为对艺术的追求与升华,最终孕育和催生了经典剧作<长生殿>. 相似文献
937.
938.
939.
水青山 《今日中国(中文版)》2008,57(7):52-52
从凡·高、高更、马蒂斯开始,东方绘画艺术对西方产生了越来越多的影响。西方现代画家从一味写实逐渐转向对纯粹色彩、线条以及绘画自律性的研究,开启了西方现代主义绘画的发端。 相似文献
940.
毋让传统知识的宝藏继续流失 总被引:1,自引:0,他引:1
景德镇陶瓷,文港毛笔制法,皮影戏艺术,这些耳熟能详的文化宝藏是祖先留给我们的宝贵财富。世界知识产权组织每隔半年就召开一次成员国会议,专门讨论有关传统知识保护的议题,不久前在日内瓦举行了“知识产权与遗产资源、传统知识和民间文学艺术政府间委员会”(WIPOIGC)第十二届会议,各个发展中国家面对巨大财富流失的危险,都在考虑如何更有效地保护传统知识这样一个比较迫切的问题。 相似文献