艺术活动的理解维度与诠释学辩证法

艺术诠释是美学和艺术理论中的重要难题,传统上主要有四种基本理论类型,它们各有其优势和局限。艺术诠释是一种综合的理解和解释活动,艺术诠释活动各种重要因素之间的关系是辩证张力关系,应该在综合的理论视野中理解艺术诠释活动的诠释学辩证法,尤其重要的是把握艺术作品与理解者阐释之间的诠释学辩证法。艺术作品的意义阐释既有同一性,也有差异性,艺术的诠释学活动始终是艺术作品的同一性与意义理解的创造性辩证运动。     

信息化与中国先进文化建设

信息化对世界的文化建设带来了机遇和挑战:信息化将打破民族和地区的堡垒,克服文化发展的地域性和封闭性;信息化将凸显高等院校在社会发展中的地位;信息化将为先进文化的发展提供更多的符合时代要求的人才资源;信息时代要求人们具有适应社会发展的更加广博的知识体系。信息化使先进文化建设呈现科学性、现代化、多元化、开放性和全球性、创新性等特征。在新时代的今天,中国共产党怎样来代表先进文化的前进方向,占领因特网上的马克思主义阵地,怎样抓住机遇,发展自己,迎接挑战,是时代和社会提出的一个重大而紧迫的课题。     

我国商标法在保护高技术中存在的局限性及成因分析

深入分析我国商标法在高技术知识产权保护中存在的保护范围、保护地域问题,指出商标法保护高技术不利的一般原因是科技发展水平、利益平衡等因素,根本原因则在于商标权的法律特征无法较大程度上体现高技术的技术特征。     

自我教育的概念界定及特征分析

自我教育是教育的理想境界 ,是现代教育发展的必然趋势。作为一种和教育 (指他人教育 )相对应的教育模式和教育理念 ,自我教育是指个体 (群体 )根据社会规范和自身发展的需要 ,在自我意识的基础上 ,把自身作为发展对象 ,通过自我认识、自我体验、自我控制而影响其身心发展的社会活动。其特点主要体现在主体性、自控性、内向性、社会性、终身性等五个方面     

后现代性与宗教走向

前现代性、现代性、后现代性意味着三种不同社会的范式转换或超越。宗教在其中呈现着不同特征:在前现代性中,宗教是一元的、垄断性的;在现代性中,宗教是多元的、具有世俗化的倾向;而在后现代性中,宗教除仍具有世俗化的倾向外,还具有灵性追求、教主崇拜、家庭式社区型小宗教团体等特征。这代表了后现代宗教的发展趋势。     

论后现代小说的叙事特征

在后现代主义与现代主义之间,尽管并不存在像现代主义跟现实主义之间那样的明显"断裂",但其间依然显示了独特性。后现代小说在叙事方面显示出如下特征:对作品的复制与多重复制,融合事实与虚构、现实与神话、原创与模仿,消解文学不同类别和体裁的界限,叙述主体的"本体论"运用与戏拟式变换,不可靠叙述者大量出现。     

中国"舞"台原创与市场的突破点

中国舞蹈舞台演出的现代发展与突破需有三个条件 :社会环境、原创性作品和市场经营。当前 ,三个条件中仅具备社会大环境 ,而就更重要的两个条件来说 ,原创还缺乏现代作品的个性思维色彩与深度 ;市场运作缺少小而灵活的演出组合 ,以及稍小的演出场所。因而中国“舞”台的真正繁荣 ,还有待编导和舞者们、管理者和艺术经纪人的奋力突破。     

后现代主义社会下的消费文化

后 现代主义是一股形成于20世纪60年代 ,盛行于20世纪80年代 ,至今仍然有着广泛影响的西方思潮。在经济方面 ,“后现代”指的是一个以信息、传媒等为主导的新时代 ;在文化方面 ,“后现代”指的是一种反理性主义、反中心、反主体性的哲学思潮 ,它从根基上拆除了一切带有总体性倾向的终极希望 ;在艺术方面 ,“后现代”主要指20世纪70年代以后出现的新前卫艺术运动 ,其在艺术上的主要特在后现代消费社会 ,文化艺术可以拿来消费 ,文化亦难免逃脱被消费的命运 ,文化变成了一种商品……一切商品消费又都可以美其名曰“文化” ,在文化的氛围里捕捉…     

论社会治安防控体系建设

构建社会治安防控体系是一个全新的课题。本文系统论述了社会治安防控体系的概念与基本特征;分析了社会治安防控体系产生的时代背景;提出了社会治安防控体系建设的总体目标:论证了社会治安防控体系建设的基本原理;阐述了当前公安机关构建社会治安防控体系应重点解决的问题。     

超越工具——关于领导艺术的美学思考

领导者学习掌握一定的领导方法，讲究领导艺术是提高领导水平和取得事业成功的重要保证。中国是一个文明古国，具有悠久的历史文化传统，其中包含着深刻而丰富的政治智慧、领导智慧。但是把领导活动作为一种具有规律性的科学来研究，或