论艺术审美主体社会实现的公平公正

艺术审美主体需要借助社会实现过程中的合理设计和安排来达到公平公正的价值目标。以公平公正为价值目标的艺术审美主体的社会实现应该遵循机会均等原则、资源同等分配原则、客观评判原则三个基本原则。在这些原则基础上建构的社会实现具有内在的公平性：即权利公平、机会公平和规则公平。在这样的社会公平保障体系中,艺术审美主体追求公平公正的话语将会整合为集体认同．有效地维护和增进弱势群体平等参与艺术社会实现的权益。     

城墙内外:曲艺的都市化与都市化曲艺

近年来,主流与非主流相声、二人转与二人秀的激烈论争,表明了人们关于曲艺认知的混乱。作为因应新的主流意识形态建构而生的"曲艺",可以打破既有的官民、雅俗、大小传统等二元认知的桎梏,直面曲艺本身。在曲艺演绎的历史长河中,以厚厚薄薄的城墙为界,城墙内外的曲艺分别有着"媚下"和"迎上"的基本取态。这意味着乡野曲艺一直就有的都市化历程。二人转和温州鼓词在当代不同地域的红火,预示着诸多乡土艺术再度繁盛的可能,但必须首先让这些乡土艺术回归乡土。     

我与台湾学生的师生情

1949年10月,我随北京艺术专科学校音乐系师生赴天津,并入新组建的中央音乐学院作曲系学习。1956年毕业后留校任教,1958年随学校回迁北京,在学校学习工作生活了60多年。特别值得提及的是,我担任教学的视唱练耳和乐理课是全校各专业的基础课程,     

台湾民间布袋戏文化交流参访团赴津访问

5月18日至19日,山台湾艺象文化事业有限公司牵头,台北木偶剧团、台北兴州掌中剧团、新北市太阳民俗艺术剧川等6个氏间艺术团体与北京市台联中青年骨干培洲班成员共川组成的参访团来到天津进行交流访问。     

回味那一场艺术盛宴——“美丽台湾”上海画展观众留言综述

在上海中华艺术宫举办为期24天的“美丽台湾一台湾近现代名家经典作品展”圆满落幕了。由于位于世博园内的特殊位置,来中华艺术宫参观的游客流量创下了新高。据不完全统计,共有约10万余人观看了画展。这个数字,在全国台联举办的各类画展中同样创下了历史纪录。“美丽台湾”画展取得巨大的成功,获得观众的一致好评。     

中国戏曲文化

戏曲是对中国传统戏剧的专称,它与古希腊戏剧、印度梵剧一起,并称世界三大古老戏剧文化。但古希腊戏剧、印度梵剧没有流传和延续下来,唯有中国戏曲屡演不衰,至今仍活跃在舞台上,呈现出极其顽强而旺盛的生命力。中国戏曲文化是一座蕴藏丰富的文化宝库,从多个层次和侧面映照出中华文化的神韵风采。中国戏曲文化的发展历程     

Creating A ordable Art

Derivative art has been through decades of development in the West.Though still in its infancy in China, it has started to take o , and market prospects are bright.     

Mars Hsu：Putting Art back into Life

HAVING painted for over 30 years and made porcelain for over 20, Mars Hsu says her dream is the same as ever： to make art that is connected to the daily lives of the people, and to see her work shared and enjoyed.