遗世之城

火车到达Avignon（阿维尼翁,位于法国普罗旺斯地区）,我被等候的朋友认领。驱车前往法国高德山庄,耳边猎猎生风,心情飘举,有时速度也是一种自由。这座矗立于沃克吕兹高原尽头的村庄,早在罗马时代,便筑起了城墙。中世纪时,更多的人避难来到此地，从此过着与世无争的清静生活。     

“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”

正背景:4月25日,中共中央总书记习近平在中共中央政治局第十四次集体学习时表示,改革开放以来,我们党始终高度重视正确处理改革发展稳定关系,始终把维护国家安全和社会安定作为党和国家的一项基础性工作。我们保持了我国社会大局稳定,为改革开放和社     

沁园春·为官之德

头顶乌纱，责任千钧，莫轻德行。看古往今来，众望廉政。为官之德，廉洁为上。秉公用权，造福百姓，青史流芳万古名。五千年，数华夏清官，普天仰尊。     

读点经典

《典论·论文》二则 年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。     

陕西书协:34位副主席的名利场

篆刻家安木认为,陕西书协的换届丑闻,明显是书法家自己搞成这样的,"先是向经济、利益低头,再向权力低头,出现这种结局很好,自己把自己打败了"。因为今年换届时非常夸张地弄了64位"领导"(两人为兼职),很多还是官员,陕西省书法家协会一下子就火了。"领导"是这样分配的:主席1名,常务副主席16名,副主席18名,名誉主席11名,顾问6名,秘书长1名,驻     

驳《召南·搡有梅》讽君求贤说

本篇文章主要是针对方玉润的观点，从《诗经》的意象本身、远古时代的婚恋观及“会男女”古俗三个方面进行反驳，阐释出《召南·嫖有梅》纯真朴实的爱情主题。     

颂歌献给党（词三首）

渔家傲·庆“七一” 万里清空白云飘， 九十华诞歌如潮。 领袖南湖乘船来， 振臂高， 唤起工农酹涛涛。     

资本霸权的话语逻辑：从政治文化到大众文化——让·鲍德里亚哲学思想中的文化批判

在晚期资本主义社会异化的消费本位模式下，先验性的“重新转向人自身”的目标已经终结了，企图用消费来让颠倒了的主客体重新扭转过来的神话不自觉地却将消费陷入到了完全的享乐主义与社会逆退之中，被异化了的消费者符号不是真实地面对着主体性的“需求”，而是面对着一个异于自己的影像，一个被消费社会精心安排了的符号体系，一个被死死镶嵌在消费社会内在机体内的符号秩序，在这里再也没有了自我，从平等”拟境的政治文化到“符码”媒介的大众文化，真实已被扼杀且被虚拟的符码逻辑所复活，人比真实更真实，一幅超真实的西方资本逻辑图式在人的死亡复活中被无限演绎，直至救赎的不可能。     

涉恐突发事件报道中的网络舆论导向及涉警舆情分析——以昆明“3·01”事件为例

2014年3月1日发生在昆明火车站的砍人事件是由暴力恐怖犯罪分子一手策划组织的严重暴力恐怖事件。由于此次事件涉案人员涉及边疆少数民族,因此在新闻报道上更需敏感和谨慎。公安机关在处理突发事件中的能力和水平常常影响事件处置的成效,警方(察)往往成为媒体中的"弱势群体",网络舆论更容易在涉警事件中走向极端和激烈。而昆明"3·01"事件中官方的回应和积极行动走在了媒体前,故赢得了民众的声援和支持,使得网络上积极态度大于负面情绪。此事件中的涉警舆情报道值得各级各地公安机关借鉴。     

我国物联网食品安全监管政策分析——基于戴维·伊斯顿政治系统理论

随着经济发展而逐渐显现出的食品安全问题越来越引起人们的关注,本文从物联网技术角度,梳理了我国现行食品安全监管政策,运用戴维·伊斯顿政治系统理论从民众需求输入、政治执行输出、信息反馈与外部环境的影响四个方面分析了物联网食品安全监管政策的不足,提出建立分管部门、完善法律法规、科学划分监管职权、提高民众食品安全的危机意识等政策完善建议。