同胚接种IBDV和NDV制造二联弱毒苗

用鸡传染性腔上囊病病毒 (IBDV)和新城疫病毒 (NDV)接种同一鸡胚收取种毒 ,试制IBDV、NDV二联弱毒冻干疫苗 ,安全性和效力检验均达到这 2种单苗《规程》规定的标准 ,证明 2种病毒在鸡体内产生互不干扰抗体     

新城疫V_4株疫苗的研究——口服、滴鼻与同居感染免疫试验

本试验用V_4株、V_4株和克隆-30株联合苗对高母源抗体的雏鸡进行了 口服、滴鼻与同居感染免疫试验。结果口服或滴鼻免疫后一周即可产生坚强的免疫力,并可持续到第9周。同居感染鸡分别与口服、滴鼻免疫鸡在同一隔离器中饲养,同居后3周血清HI抗体效价开始上升,与免疫鸡抗体水平无明显差异,并具有同免疫鸡一样的保护力。     

鸡减蛋综合症灭活疫苗的研究──疫苗制造及免疫效力试验

用鸡减蛋综合症（EDS-76）BC127毒株接种9日龄鸭胚尿囊腔制备抗原，加福尔马林灭活后与油佐剂乳化成油佐剂甲醛灭活苗。三批疫苗实验室检验各项指标均合格，用其免疫105～140日龄未开产鸡，15～21天即可产生免疫抗体；用1／4剂量免疫21天后也能产生较强的免疫力。     

清代民族法中"苗例"之考释

“苗例”作为清代法制的重要组成部分 ,对其所含正确理解具有重要的意义。清代“苗例”中“苗”不是现代民族学中的苗族 ,它具有泛指南方各民族群体和南方民族群体中那些没有阶级分化和独立公共权力机构的群体 ,即没有在土司或国家行政、司法控制下的群体。“苗疆”是清代南方民族地区改土归流后所形成的新开发区。“苗例”是南方各民族固有法或习惯法以及中央政府为南方民族特别制定的国家法。     

三苗、荆蛮与瑶族来源问题

在文献记载和考古学材料相结合之下,作为三苗文化遗存的长江中游史前考古学文化,应是包括瑶族先民在内的各古代部族在远古时期的文化遗留。商周时期荆蛮获得了较大的发展,在与■、越、巴、卢戎等族的交错杂处中,经过长期的民族融合和文化整合,孕育形成新的古代民族族群,这些族群在秦汉以后被史籍按分布地城称为长沙蛮、武陵蛮等．并最终从中分化出莫徭。瑶族的民族来源和文化渊源由此有了比较明确的线索。     

越界的南瓜藤

邻里之间,因琐事纠纷闹上法庭的不在少数,一般官司打下来双方都会后悔。发生在云南的一起由几根南瓜藤引发的官司,双方的经济损失远远大于纠纷本身,再一次说明琐事处置也须谨慎。"就是南瓜藤窜地的小事,就赌气闹得亲戚不像亲戚、邻里不像邻里,还赔了那么多的钱。"2015年1月6日,面对上门回访的法官,云南省罗平县钟山乡细戈村的王永香觉得这场纠纷还真是不值得。     

火红的辣椒

俗话说得好:青菜萝卜各有所爱。对于辣椒也是这样,有的人爱得要死,有的人怕得要命。我就属于爱的要死的那类人。家里有一片小菜园,每年必种的菜就是辣椒。辣椒在春天种下,那时细雨濛濛,空气潮湿,泥土松软,带上个尖尖的小锄把,在小园里随意挖个小坑,将细细的辣椒苗栽下去,填上肥黑的泥土,浇上水,那苗儿便殷勤地长着,窜枝开花,像把小伞,蓬蓬松松。夜色里,它们以星为灯,以月为伴,争先恐后往上攀。     

遵义：产业革命助力农业提质增效

寒冬时节,在余庆县白泥镇迎春村,杨秀丙正在打理他承租建立的10亩育苗基地,2019年亩产10万余株,总收入达60万元。还是种茶好啊,市面上茶苗需求量大、行情好。”杨秀丙望着满园的茶苗信心满满。     

爱心，托起苗乡“明天的太阳”——宁波北仑市民结对助学贵州贫困学生纪实

三天故地重游,他成了100名贵州孩子的爱心使者. 两天翻山越岭,他们为600余名贵州孩子捐建两所希望小学.3个小时的寻找,他们揭走1000名贵州贫困学生结对助学榜.