唐定菊和她的“女子别动队”

正自4月下旬以来,在农五师八十七团团部附近连队的制种玉米地里,每天活跃着一支由十几名女子组成的支农队伍。她们每天早出晚归,为团场职工解放玉米苗,被职工们戏称为"女子别动队"。这支队伍的"队长"名叫唐定菊,是位退休职工。当她看到近几年来,团场制种玉米面积逐年扩大,而职工们常常为     

论《百苗图咏》的史料价值

《百苗图咏》是贵州省民族研究所馆藏的“百苗图”抄本，本文从版本定位、条目增补、资料增补及相关价值等方面对《百苗图咏》作了详细分析考释。     

仁和区 “户户见面”结“硕果”

<正>在党的群众路线教育实践活动中,如何让群众"参与进来",让干部"身心落下去",使服务型党组织的成效让群众亲身感受到?攀枝花市仁和区中坝乡党委经过近一年的探索,找到了一条有效的途径,那就是"户户见面"工作法。该工作法通过全面问诊"访民情"、找准靶心"解民忧"、问题倒逼"生动力"、终极目标"促发展"等措施,取得了"四个硕果",目前已经在全区推广。全面问诊"解民忧"仁和区的"户户见面"工作法,将用     

陈东山将军的抗日人生

正陈东山,原名陈宗岱,1879年生,吉林省伊通县人,是吉东地区最著名的抗日爱国将领之一,是一位受人尊敬的民族英雄,他领导的抗日义勇军多次重创日军,大大振奋了吉东地区民众的抗日热情,打破了义勇军主力失败进关后的低沉局面。陈东山家境贫寒,父母早逝,年轻时为地主大户当长工度日,好结交义士,爱抱打不平。民国初年,他流落到密山县杨木岗,后去富锦、挠力河一带种植鸦片,因被当局发现,烟苗被毁。生活的艰辛及恶势力的压榨,迫使陈东山决定带领弟兄们为穷人闯出一条新路。1919年2月,陈东     

彰显主流价值 突出文化内涵——来自海南旅游演艺市场发展情况的调研报告

正大力发展旅游演艺市场,是提升海南文化旅游品质,丰富中外游客文化生活的一项重要举措。为切实掌握我省旅游演艺情况,正确引导驻场演出健康发展,省文化广电出版体育厅在2014年上半年对海南旅游演艺市场的发展情况进行了专题调研。我省旅游演艺市场发展现状     

呀诺达,美在哪?——一个旅游景区的文化表达

<正>"呀诺达"是海南话,海南当地人都知道,"呀诺达"是指"一二三"。但在海南北纬18度的一片热带雨林中,"呀诺达"被赋予了一种新的文化内涵。"呀"表示创新,"诺"表示承诺,"达"表示践行。呀诺达雨林文化旅游区董事长张涛说,"呀诺达"是对雨林文化旅游区的发展定位,更是一种文化的表达和态度。2014年初夏,缘聚光明日报《博览群书》杂志和海峡两岸(海南)文化交流联合会组织的读书会活动,记者走进这片神奇的热带雨林,探寻"呀诺达"精神所创造出来的生态魅力、人文传奇。     

抗大旱 保全苗 夺丰收

本刊讯去冬以来,我省淮北地区降水持续偏少,秋冬连旱,旱冻叠加,旱灾程度严重,淮北小麦主产区29个县(市、区)降水之少为历史罕见。面对严峻形势,省委、省政府坚决贯彻中央部署,结合安徽实际,要求受旱地区按照Ⅰ级响应要求,把抗旱保苗作     

三苗南迁与湖南境内虞夏传说的发生

先秦、秦汉以来,今湖南境内保存有大量虞、夏之际的传说,舜葬苍梧和大禹在湘治水等传说多与历史事实相抵触,显然其中绝大部分并非信史。以上传说的发生可能与三苗南迁有关,这些被后人指斥为"荒唐谬悠"的"流俗妄语"实际上包含了先秦、秦汉时期今湖南境内民族渗透、混融和演变、分合的若干可信的历史素材。     

镰刀上微量棉苗残留物检验1例

在农村或农牧团场，由于种种原因、各种矛盾，人们时常会采取过激的行为，毁坏他人的庄稼就是一种宣泄方式。笔者遇到1例通过微量棉苗物证间接认定犯罪嫌疑人的案例，现介绍如下。     

地震灾后农作物生产补救技术

(一)玉米生产措施及时匀苗定苗,追施苗肥苗期管理的目标是苗全、苗齐、苗壮。对直播田块和移栽未定苗田块及时匀苗定苗。目前气温较高、湿度较大,玉米苗生长旺盛,穴内株间竞争加剧,及时匀苗可减少弱小苗。匀苗后再进行追肥促壮管理。