“草根文化”含义考

当前草根现象异军突起,其主体——草根群体所承载的草根文化也成为时髦的流行语。文化界、教育界出现越来越多使用＂草根文化＂这一术语现象。简单地说,＂草根文化＂是指＂草根群体＂在生产、生活、交往活动中直接或是间接、自发或是自为地为适应和改造其生存的自然环境、社会环境而形成的具有主体独立意识又需要话语权实践表达的文化体系。＂草根文化＂是相对于主流文化、精英文化而言的,其对于社会主流文化既有积极影响也有消极影响。     

吴英赴死背后——草根金融的规范与创新

从2006年一夜暴富。到2007年深陷囹圄。2009年12月18日下午一审被判死刑，2011年4月7日吴英案件进入二审。吴英的死刑判决结果依然引发了公众、包括法院内部人士在内对其罪是否至死的争议。在浙江，非法集资和民间借赞，泾渭从来不分明。显然，在吴英案上，吴英的罪与罚，死与非死，已不再只关乎个人。正如财经专家吴晓波评论所言，这一案件是中国金融体系结构不合理背景下发生的制度性悲剧。     

草根NGO登记制度改革探析

随着经济和社会领域权力的逐渐生长,草根NGO应运而生并蓬勃发展,草根NGO对社会的影响力日益提升,但相当一部分因未登记注册而成为＂不合法组织＂,这些组织反映社会需要却不符合法律要求。法律上合法地位的缺失,使众多草根NGO受身份资格的制约,普遍存在生存困境,发展倍加艰难。因此,降低登记门槛,变＂许可登记＂为＂自愿登记＂和＂分类登记＂是草根NGO登记管理制度改革的可行途径。     

“草根”校长的苦恼

"草根教育"的特点是"求真",而许多民办学校却是全方位"作假",世风如此,谭绍勤觉得他可以把握好自己,但要想在这些尚"假"的"草根学校"推广"草根教育",难如登天。     

政治结构与社会基础:中国草根志愿组织研究进展

草根志愿组织是中国社会空间的重要组成部分和组织化行动的载体。在组织层面上,对中国草根志愿组织的研究集中于其所处的政治结构和发展的社会基础,政治结构方面主要考察了中国草根志愿组织在当前的体制下所具有的机会与面临的限制,社会基础方面则聚焦于中国草根志愿组织的生发条件和内部治理结构。在中国语境下,草根志愿组织如何发展出具体的行动策略,研究者如何发展出更加适合的分析框架和分析工具,是需要进一步研究的问题。     

怎能这样推测?——与王宇、周建武教授商榷

历史人物尤其是具有特定历史意义的人物,在人们心目中有着特别的审美地位和情感寄托,对他们是不能妄下雌黄的.我们应在尊重历史的大前提下分析事理、判断是非,进而还原历史事件和历史人物的本来面目.诸葛亮治国有方,贤明睿智,光明磊落,忠贞赤诚,是中国历史上著名的忠臣贤相,为后世树立了一座高大丰碑.     

草根NGO人力资源管理的实证分析——以汕头市蓝天义工组织为例

人力资源问题一直是困扰草根NGO（民间组织）发展的瓶颈问题。对这一问题应该如何解决？汕头市蓝天义工的做法具有一定的代表性。为了适应环境和组织自身的发展，蓝天义工在人力资源管理方面经历了从注重人员数量发展到规范人员管理，再到工作激励创新的过程，解决了面临的实际问题，提供了一些可资借鉴的方法。     

浅析我国微博问政的问题与对策

微博问政是中国政治舞台上备受瞩目的新宠,为社会主义民主政治理想的实现搭建了可展望美好前景的平台。但是目前我国微博问政还存在着发展失衡、个性尴尬以及非理性因素等问题。在现有的民主政治和社会管理条件下,必须从重视微博管理、加强官员培训、提升媒介素养三方面着手,从而不断促进我国微博问政的良性发展。     

草根民主：成绩与隐忧

在我国五级权力机关体系中,乡镇人大是最基层的国家权力机关。在社会主义民主政治建设的过程中,乡镇人大的作用越来越引起人们的重视和关注。在采访中,重庆各地乡镇人大所作的工作和取得的成绩令我们喜悦,但我们也看到这方面还有许多的工作要做。我们相信,全市各级人大上下联动,形成合力,必将共同推动重庆市乡镇人大工作向前发展,创造地方人大工作新的辉煌。     

草根民主：发展中的探讨

做完这期关于乡镇人大工作报道的策划,记者和编辑感到还有很多话要说,为此,本期“时事访谈”栏目,又特邀了三位嘉宾围绕这个话题进行更加深入的探讨。三位嘉宾畅所欲言,言简意赅。黄远固教授称,“与民主宪政的要求相比,乡镇人大在制度设计上,我们深感还存在疏漏,最明显的譬如乡镇人大闭会期间权力机关缺失问题。”他的话值得我们思考；曹均绵主任称应进一步提高乡镇人大代表素质,搞好即将要进行的换届选举,使我们的“草根民主”更名副其实；曾兴容作为基层人大工作者的代表,称“做好乡镇人大工作,要进一步提高争取党委领导和支持的能力”,这道明了人大工作的成效与党的领导和支持是分不开的,只有牢记这一点,人大工作也才会取得更加优异的成绩。