老虎觉醒

一根小桩子,一截细链子,竞拴得住一头半吨重的大象。这是不是很荒谬？可这种荒谬在印度和泰国随处可见。驯象人在大象还是小象时,用一条铁链把它绑在水泥柱上,小象力气小,无论如何都无法摆脱。小象渐渐习惯了不挣扎,直到长成大象,凭着力气可以轻而易举地挣脱链子时,仍不挣扎。     

“炫贫”背后的荒谬与真实

近日．一则湖南省新邵县“炫贫”的新闻报道吸引公众的广泛关注．当事方新邵县在成功申报国家“贫困县”之后．竟然在公开场合大肆庆祝与炫耀．导致舆论一片哗然。此次“炫贫”事件．背后隐藏着多少鲜为人知的事实？又有着怎样的荒谬与真实呢？我们又该如何对此进行深刻的反省与反思？     

荒谬法律

残忍的笑刑17世纪．欧洲有人发明了一种“笑刑”。这种刑罚是将犯人或战俘的手脚牢牢捆住．然后在脚底上涂满蜂蜜,     

我们为啥都像“逃犯”

有一天,马雅可夫斯基在路上见到有个头戴小帽的女人,把许多人集在她的周围,用各种各样最荒谬的谣言来诬蔑、中伤布尔什维克,马雅可夫斯基很生气,当即用有力的双手分开人群,直扑到这个女人跟前,抓住她说：“抓住她,她昨天把我的钱袋偷跑了!”     

诈骗罪客观构成要件中的“事实”

诈骗罪中的事实是指客观存在的具体事件或状态。对事实的合理界定需要特别注意事实的形态,以及与价值判断、意见表达和动机的区分问题。根据被害人的理解能力,如果被害人过度轻率地相信了一个明显不合理的说辞,则应排除行为人的责任;但如果根据被害人的领悟力,他相信荒谬言论是正常的,就应追究行为人的诈骗刑责。在被害人怀疑的场合,需要区分的是保护被害人财产安全的义务究竟属于行为人的负责领域还是被害人的权利领域,而这项判断应依社会一般观念确定。诈骗罪中的事实不仅限于虚假的事实,行为人作出符合事实性说明的,仍可能构成诈骗罪中的欺诈。     

荒谬又违法的言行——驳“台湾地位未定”与“法理台独”论

以“法理台独”为基本政治诉求的民进党自成立至现在,炮制了诸多旨在改变台湾政治地位,使台湾脱离中国的“台独”谬论。在这些“台独”论调中“,台湾地位未定论”则被民进党奉为“法理台独”的理论基础。陈水扁上台后所鼓吹的诸如“公投、自决、制宪、修宪、宪改”等等“台独”主张,无一不与这个违背逻辑常识、罔顾法理的奇谈怪论相联系。因此,弄清此论的出笼背景,揭露其荒谬以及建立在此论基础上的“法理台独”的违法性极有必要。“台湾地位未定论”出笼的背景几十年来,“旧金山和约”、“华日和约”一直被“台独”鼓吹者宣扬为“台湾地位…     

抽签选官之中的理性

是不是我们大部分事情都能处理得很智慧?也不尽然。时时都会发现用抽签可能产生更加合理的情景。不要把类似抽签这等事情简单地视为荒诞,其实荒谬之中有理性     

《十三角关系》与荒谬人性

在他看来,喜剧最难的地方在于必须完全写实,再荒谬的事情也要写实,违背自然和真实的喜剧是僵硬而牵强的。唯有掌握角色的真理,根据内心来演戏,观众不但会笑,这个笑还会有潜移默化的作用,成为下一个笑点的伏笔,最终可以贯穿整个戏。     

给全国每人发放1000元并不荒谬

这个“天上掉钞票”的故事，乍听上去有点像卖火柴的小女孩在寒冷冬夜，面对灯火璀璨的橱窗的突发奇想。但是，这实际上是一位上海市政协委员、资深经济界人士在今年两会上的正式提案。在今年1月召开的上海两会上，上海市政协委员邢普提交了一份正式提案——《建议研究全国人民每人发放1000元以分享财政收入高增长的提案》。     

存在 人与物 他人与人——感悟存在主义大师萨特

人的心灵是和自然相协调的,是自然界的一部分。随着人的生命的展开,人的心灵缓慢而逐步地发现或重新认识其本身所具有的作为自然规律一部分的结构。因此人是个体化的存在部分或存在,而这种存在是本质借以存在和认识其自身的手段和必要条件。作为存在者的人,其理性─—“逻各斯”（ｌｏｇｏｓ）──则去发现并通过它的发现去揭示在它完成这些发现的时候人类社会的确切状态。柏拉图（Ｐｌａｔｏｎ）把生命看作为光亮投射在洞穴墙壁上的不断移动的影子,或者把存在看作永恒的海洋上的毫无价值的泡沫或水珠。存在主义的基础──苏格拉底主义…