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861.
张春跃 《求贤》2006,(10):7-7
自党中央开展社会主义荣辱观教育活动以来。河东区人事局结合人事人才工作实际,从加强学习、转变职能、改进作风和廉洁勤政等方面人手,及时研究并组织开展学习教育活动.引导全局党员干部牢固树立正确的社会主义荣辱观,切实增强责任意识、服务意识和奉献意识,积极践行“八荣八耻”,把学习教育活动的成效体现在日常工作之中,全力构建“规范人事”、“和谐人事”,在全局形成了知荣辱、树新风、建规章、促和谐的新风尚。  相似文献   
862.
今年3月4日,胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出:“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻。以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶农为耻,以团结互助为荣,以损人利已为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。  相似文献   
863.
来丽梅 《新长征》2006,(11):56-57
荣辱观是世界观、人生观、价值观的反映,在领导干部身上,直接表现为个人的权力观、利益观、政绩观。 作为党员干部,必须牢固树立正确的权力观、利益观、政绩观,把“以服务人民为荣、以背离人民为耻”作为党性修养和道德修养的必修课,自觉把“官职”视为为人民服务的岗位,把“权力”当作为人民服务的工具,把群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为行动准则。切实做到常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。  相似文献   
864.
方志敏的荣辱观   总被引:1,自引:0,他引:1  
周育中  罗时平 《求实》2006,(11):21-23
方志敏在他短暂的一生中不仅为中国革命作出了卓越贡献,而且形成了具有鲜活个性的荣辱观。方志敏的荣辱观产生和形成,是与当时中国历史的大变革时代的社会背景密切联系的,他用马克思主义来指导改造中国社会的伟大实践,形成了以“爱国主义”为核心的荣辱观:旗帜鲜明的爱国观、艰苦奋斗的清贫观、大义凛然的生死观、一心为民的公仆观、大公无私的奉献观。学习、研究方志敏的荣辱观,对领导干部应该如何树立、践行社会主义荣辱观具有极大的启示意义。  相似文献   
865.
《思考与运用》2006,(3):59-60
为在全市社科理论界牢固树立社会主义荣辱观,在全社会大力宣传社会主义荣辱观.推进社会主义思想道德建设.2006年3月17日,由重庆市邓小平理论与“三个代表”重要思想研究中心、重庆市理论调研中心、重庆市中国化马克思主义研究中心联合举办的“重庆市社科理论界树立社会主义荣辱观座谈会”在重庆社科院召开。会议由社科院副院长肖长富主持.来自市委宣传部、市委党史研究室、市委党校、市社科院、市文联和主城区各高校的领导和专家学者共30多人参会.市委宣传部副部长周勇出席了会议并讲话。  相似文献   
866.
“荣辱”一词自古以来就在中国的道德文化体系中占据重要地位,并以一种“耻感文化”的呈现与西方的“罪感文化”形成鲜明对比。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”等名言警句,彰显了“荣辱”的价值判断对于中国人立身行事的重要性。  相似文献   
867.
全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化,要求我们必须把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置,着眼于提高人的素质、促进人的全面发展,加强思想道德建设,发展教育科学文化,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。  相似文献   
868.
6月份以来,我部扎实开展了社会主义荣辱观教育。教育中,我们紧贴官兵的思想特点,注重加强学习引导,坚持搞好实践转化,强化了官兵的荣辱意识和明辨是非能力,有力地促进了部队的思想道德建设。  相似文献   
869.
用社会主义荣辱观统领思想道德建设,首先要深刻认识社会主义荣辱观提出的重大意义。  相似文献   
870.
为切实开展社会主义荣辱观宣传教育活动,自2006年以来,浙江省衢州市开展《市民守则》讨论修订活动,大力弘扬“开放兼容,创业创新,诚实守信”衢州人文精神,引导广大市民自觉遵守道德准则,为推动区域经济社会发展提供了坚实的思想道德基础,对新时期加强公民道德建设工作进行了积极探索。  相似文献   
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