论洛克的自然权利学说

约翰·洛克(1632-1704),著名的英国哲学家和政治思想家,是近代西方自由主义的奠基人之一。其代表作《政府论》下篇是西方政治思想史上的经典著作。在这部著作中,洛克阐述了他的自然权利学说,其核心是论证资产阶级的追求无限财产的无限权利。本文拟对此加以分析。 洛克首先通过设定一个人类文明社会产生之前的“自然状态”来伸张人的自然权利。洛克认为,人性中并没有天生的道德准则,只有一种自然而然的趋乐避苦的倾向或欲望。人的这种欲望需要由以奖励和惩罚为手段的法律来制约,否则它就会使人类的行为失去规范,使社会陷入混乱。从这一点上看,洛克与霍布斯的观点是相同的。然而,在洛克看来,以满足自己的欲求为第一需要的     

新时期坚持和完善多党合作制的思考

当今时代是政党政治的时代。随着人类政治文明的发展和进步,政党已成为绝大多数国家政治实践的主体并积极活跃于世界政治舞台。政党的存在必然要有相应的政党制度对其作出规范。因此,建立和完善政党制度就成为推进现代民主政治发展的一项重要内容。由于政党已成为政治实践的主体,所以规范其存在的政党制度涉及的内容极为广泛,不仅包括政党与政党之间的关系,还包括政党与政权、政党与社会之间的复杂关系。由于政党制度受到国家     

论马克思社会发展学说的时代规定性及其启示

马克思社会发展学说立足于唯物主义哲学历史观的坚实基础,确立了生活人的历史前提;坚持了生产力的历史本原地位,确立了历史过程的中介环节,实现了人的类本质的异化批判和复归;恪守共产主义这一全体人类的社会人格,克服了启蒙主义政治解放的普遍虚伪,为无产阶级革命和人类解放指明了社会发展的方向。马克思社会发展学说的时代规定性对于我们正确认识当代资本主义、建设中国特色社会主义具有可贵的启示。     

论马基雅维里的政治理论观

意大利人文主义思想家马基雅维里的政治理论,切断了国家、君权与上帝的联系,使国家学说与宗教神学相分离,使政治理论观点摆脱了道德的束缚,掀开了政治学说的新篇章。他既鼓吹君主制又讴歌共和制的二元化政体理论,是符合意大利现实的进步思想。马基雅维里的政治理论,奠定了近代资产国家学说和政治学说的基础。     

马基雅维利政治学说论析

马基雅维利作为一个时代的政治思想家，在历史的转折时期，站在时代的高度，以彻底的现实主义态度和经验主义方法考察政治现象，揭开了西方政治学说的近代篇章。马基雅维利政治学说概括起来主要包括人性观、国家观、政体观、权术观和自由观等五个方面。     

论宪政权力原则的契约理论预设

宪政权力原则 ,即权力的合法性和权力的运行模式问题 ,是近代资产阶级革命的直接产物 ,但其源头却深深地植根于西方源远流长的契约文化之中。契约论者关于国家起源、权利部分转让、国家与政府相区别的学说 ,被近现代资产阶级学者继承、发展 ,并在各国加以实践 ,奠定了当代宪政权力理论的思想基础。     

试论民主的边界

古代民主被认为与城邦有一种内在的共生关系。在亚里士多德学说中的民主含有“完美的城邦”之意。城邦就是一种边界。“城邦”一词中有一个词根的含义为“墙”。这里的边界有三层含义 :首先 ,这是一个对外的边界。这种边界是抵御外来压力的安全标记 ,它告诉潜在的侵略者 ,在这一块土地上的居民决心捍卫它的领土完整。其次 ,这是一个对内的边界。在雅典 ,创立边界的主要动机还是在内部 ,人们认为奴役和独裁是真正的威胁 ,人人都希望生活没有强制 ,都希望把这种愿望在民主制度上落实 ,这种需要推动了边界的产生。这一边界为城邦内的公民提供了…     

期待可能性问题研究

期待可能性理论产生于德国,其形成是心理责任论向规范责任论转变的历史过程。应该承认狭义的期待可能性概念,期待可能性的征表只能是外部情形的异常性。期待可能性不是主观的事实性存在,而是责任之规范要素。应站在行为人的立场上设身处地考虑其作出意志选择的可能性,因而以行为人标准作为期待可能性的判断标准,是正确的。期待可能性错误既包括法律错误,也包括事实错误,是一种独立的错误类型。责任,无论是故意还是过失,都是心理事实与规范评价的统一,责任的故意分为违法性认识与违法性意志,其中违法性意志就是一个期待可能性的判断问题。所以,期待可能性是一种积极的责任要素。     

马克思学说中人的问题研究之三：对马克思学说出发点的人的几点说明

作者认为,马克思学说出发点的人是从事社会物质资料生产及相关活动的主体——社会经济基本单位.这种经济基本单位在工业社会主要是以企业法人为主导的社会经济基本组织.本文就有关马克思学说出发点的人的概念理解的相关问题给予了具体说明.     

马克思学说中人的问题研究现状

本文分析了马克思学说中人的问题的研究现状,提出马克思对自己学说的出发点确实有不同的表述.作者认为,由于长期以来对作为马克思学说出发点的人的概念不明确、不具体,导致对马克思学说的一系列理论困扰.