实现“中国梦”的传统途径

"国家富强,民族振兴,人民幸福",这无疑是最具代表性的"中国梦",如何实现?自然主要在于当下国人的不懈努力和矢志不移地追求,但是对于优秀传统文化的继承,特别是对于历史上圣贤智慧的汲取也是促进"中国梦"实现的重要途径。系统地回顾孔子师徒言"志"的内容,能总结出传统中国梦,具有"政治清明,官员廉能,经济富足,生活安宁,五伦克谐,社会和顺,生态文明,天下和平"等内容,这在《论语》、《礼记礼运》和《孝经》中有完整的表述。究其实现的路径,就是要通过"孝悌礼乐"的实践,来达到政治文明、生态文明和天下和平的境界。     

功能论视角下我国监护人责任的反思与重解

监护人责任制度的功能价值包括损害救济、预防以及保护被监护人利益三个方面,前两者为侵权责任法一般功能价值,后者为监护人责任制度特有功能价值。《侵权责任法》第32条对被监护人采一元化调整,囿于两款规定绝对区分适用的性质,致使监护人责任制度预设功能价值失衡。面对现有规范不足,新晋学说均难以对第32条(特别是第2款)实现理论自救。针对无民事行为能力人与限制民事行为能力人,应该配置不同的监护人责任,以期全面实现监护人责任制度的功能价值。     

坚定不移坚持和完善中国特色社会主义制度

党的十九届四中全会的最大成果是《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》.这一重大成果是马克思主义发展史上的光辉文献,是对马克思主义国家学说的重大发展.对于构筑我国国家软实力,建设社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴的中国梦具有十分重要的意义.认真学习贯彻落实党的十九届四中全会精神,必须深刻理解、坚定不移坚持和完善中国特色社会主义制度.     

全面提升公安机关社会治理能力做"中国之治"的捍卫者和践行者

党的十九届四中全会对坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化作出重大战略部署,是一次具有开创性、里程碑意义的重要会议。全会展现了"中国之治"的宏大愿景,擘画了坚持和完善中国特色社会主义制度的新蓝图,指明了推进国家治理现代化的新路径,开辟了马克思主义国家学说的新境界,提供了人类制度文明发展的新模式。     

马克思主义的百科全书——《反杜林论》

正《反杜林论》写作于19世纪70年代,是马克思主义理论宝库中的一部卓越著作,是恩格斯对马克思主义诞生以来无产阶级斗争经验和自然科学成就的概括和总结。它第一次全面系统地阐述了马克思主义的三个组成部分及其内在联系,集中反映了马克思主义在当时所达到的水平和所取得的成果,在     

《一篇读罢头飞雪,重读马克思》

正本书是在一部风靡北京大学、清华大学的马克思课程讲义的基础上润色而成。作者韩毓海用平实、生动甚至略带犀利的笔触,援引马克思著作中的精彩部分,充分解读了马克思对当今世界社会发展趋势以及经济危机的成功预测和判断。本书从现代资本与金融革命的问题出发,结合中国及世界社会政     

浅议我国多党合作制度中的“和合”精神

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是我国的基本政治制度。这一具有中国特色社会主义的政党制度，是马克思主义政党学说与中国社会实际相结合的产物，是在长期的中国革命、建设、改革实践中形成和发展起来，是中国经济、政治和文化传统逻辑发展的结果。     

梁肃天台宗心性学说研究

在这些中唐时期的天台宗俗家弟子中,最为著名的就是梁肃,字敬之,一字宽中,今甘肃泾川人,初以儒学著称,在唐代宗大历,德宗贞元年间的古文运动,梁肃堪称文坛的领军人物,他进士及第后曾任秘书省校书郎,监察御史,右补阙,太子侍读,翰林学士等职,可谓当朝之清贵。对于他的文学与哲学上成就的源流,在潘桂明和吴忠伟先生合著的《中国天台宗通史》中有过简明而直接的交代,即:"其古文得李华、独孤及的传授,其思想则颇受天台宗教义影响"。     

百家姓之全姓

1．出自少吴金天氏。相传少吴是上古五帝之一，是黄帝的己姓子孙，少吴死后被尊为西方大帝，按照古人的五行学说，西方属金，所以少吴又有金天氏的称号。他的后裔就有以金为姓的，称金氏。     

红军长征目的地考略与"西北学说"的历史性破产

"西北学说"是大革命后期由鲍罗廷等提出的挽救中国革命的一项策略思想,其核心观点是"中国革命只有到西北建立军事基地才能取得成功".通过对1934—1935年中共中央和中央红军在长征过程中对战略转移目的地取舍的历史考略和选址原则的分析,可以得知,中共中央和中央红军在长征伊始并没有事先计划把革命落脚地选在陕北,而是先后经过了北上湘西、初定川黔、再定川西、最后落脚陕甘四个阶段的动态调整,中共中央和工农红军最终确定在陕甘地区落脚是当时多方面因素综合作用的结果.因而,中共中央和工农红军转移陕北并取得民主革命的不断胜利,并不是贯彻"西北学说"的体现,也不是"西北学说"关于中国革命只有在西北建立根据地才能取得胜利的历史印证.把红军在陕北建立革命根据地、进而取得民主革命的胜利视为是"西北学说"于中国革命之必然,实际上是典型的意志裁剪论、外力决定论和历史宿命论,从而必将陷入是非颠倒的历史虚无主义、主客倒置的历史唯心主义和动静混淆的历史先验主义,从而得出关于中国革命的错误结论.