心正天下正

心本来就是"正"的,"不正"只是被私欲牵引所致。"正心"其实并不难,即时检点存养,心便正。难在心之常觉、常明、常正,常能自我约束,管照其身在《大学》八条目当中,"格物""致知"都是为了明理。明白了道理,就要身体力行,"正心"便是明理之后道德实践的重要环节。用现在的话说,端正行为要从端正思想入手,所以要"正心"。心正不正,别人看不见摸不着,自己最清楚,所以要特别警惕,随时纠正,不能有一念之差。     

旅顺蛇岛:海对岸的守望

旅顺,东临黄海、西濒渤海,是北国一座整洁而美丽的海滨小城。距离这座小城5.3海里的地方有一座面积仅0.73平方公里的小岛,岛上聚集着两万条剧毒的黑眉蝮蛇,金庸《鹿鼎记》中的神龙岛,便是以它为原型塑造的。从旅顺董陀港出发,经过近半小时的航程,便到了蛇岛的外围海域。远远眺望,蛇岛屹立在海天之间,云雾朦胧,大有成仙得道之士隐居世外仙岛的感觉。     

儒家的诚信思想何以能够涵养社会主义核心价值观之诚信

儒家的诚信思想作为中华传统文化的重要组成部分,何以能够涵养社会主义核心价值观之诚信?这要从内外两方面考察:从内在因素来看,儒家的诚信思想是孕育社会主义核心价值观之诚信的土壤、母体,它的基因已经植根在现代诚信之中,而且,儒家诚信思想本身就蕴含着丰富的积极因素,能够发挥涵养作用。就外在因素而言,我国党和政府一贯重视对传统文化的批判性继承,学界近些年来始终重视传统向现代转化的方法论探讨,这为儒家的诚信思想能够发挥涵养作用提供了现实支撑和方法借鉴。     

武汉大智门火车站工业遗产的保护——以法国奥赛博物馆为鉴

众多的工业遗迹所承载的人类文明要求在社会发展和城市发展的进程中找到毁弃与保存之间的最佳平衡点,既能保留住工业文明的历史记忆,又不阻碍城市前进的步伐,这就是工业遗产的利用与保护问题。对于工业遗产的保护来说,怎样使其不阻碍城市的合理更新同时也不因为认识的不足而导致工业遗产悄然而逝,成为摆在眼前的难题。     

特别注重选优配强“一把手”

2016年是我省集中换届年。集中换届,关系重构政治生态和从政环境的实际成效,关系实现"十三五"规划、打赢脱贫攻坚战这个大局,责任重大、任务艰巨、影响深远。抓好集中换届工作,最关键的就是要努力实现"层层配强、个个选优、人人能干",换出好班子、换出好风气、换出生产力。选干部重要,选"一把手"更重要。选优配强"一把手",历来是干部     

让最广大人民群众的生活更美好——海口“双创”工作之我见

做好城市工作要顺应城市工作新形势、改革发展新要求、人民群众新期待。让好山好水好风光融入城市,要坚持以人民为中心、人民城市为人民。海口的＂双创＂工作要统筹政府、社会、市民三大主体,尽最大可能推动政府、社会、市民同心同向行动,使政府有形之手、市场无形之手、市民勤劳之手同向发力,以促进城市居民主动实现＂农民——市民——主人＂的角色转换。     

乌头碱中毒案件的死因及损伤程度鉴定

二○○七年十二月九日,我市某大市场有人摆卖中草药酒(后经调查药酒配方为:草乌2两,竹花2钱,薄荷脑1钱,合泡1斤白酒),围观群众饮用后(5-20ml不等)不久出现中毒,致2死2伤,现将法医检验报告如下。     

权利与国家证成——诺齐克的证成国家路径

诺齐克运用假想的无形之手的故事说明了最弱意义的国家以纯粹自愿的方式产生于一个前政治的自然状态。诺齐克的论证路径直接针对自由主义的无政府主义者,避免了洛克式路径需要一致同意的困境,表明国家的产生没有侵犯道德边界。虽然与自由主义的无政府主义者同样地诉诸自然权利,诺齐克却证成了最弱意义的国家。诺齐克证成国家的路径是开创性的,产生了深远的学术影响。     

劳动之歌

不是所有日子 都像今天这样馨香 汗水滴成饱满的谷粒 祝福绿成树上的叶 劳动者用自己的行动