静静的灿烂

许多大家都喜静,静静地耕耘,静静地收获,静静地发光发热,静静地灿烂人间。以《落霞》三部曲闻名的著名作家二月河,曾对记者说:"希望社会上的干扰少一点,我     

大忙人怎样留住好身体

<正>人们虽然了解"保证充足睡眠"和"多吃果蔬"等健康规则,一旦工作忙起来,就无暇顾及这些细节了。美国《预防》杂志刊出了"繁忙族的健康捷径",可以帮你解决这一苦恼。运动前来不及热身健康捷径:加州运动专家大卫·克鲁斯博士表示,运动前充分热身有助于防止运动损伤。如果来不及热身,开始时动作应尽量放慢些,之后循序渐进,逐步增加运动强度。     

论思维的本质

脑作为阳性物质的正物质 (阳 + ) ,它和阴性物质的负物质 (阴 -)的矛盾对立统一体———意识是思维得以进行的物质基础。思维是由意识而产生的并且为脑所调节和控制的思维波的活动过程。思维波的运动速度起步就是超光速 ,它通过人的“心———脑”连接着自身和外部的阴性物质世界相互交换信息和检索密码。思维波的运动速度通常被脑调节和控制有四种形式。在现有的科学技术条件下 ,在思维的四大要素中 ,能为我们认识和改变的只有脑。     

杭州湾跨海大桥：世界第一桥——天堑变通途 杭州湾跨海大桥印象

清代洪升的《长生殿》里，曾描绘过这样一个浪漫的片段：唐明皇晚年思念杨贵妃，道士杨通幽为他造了一座通往月宫的仙桥，寻访离世多年的爱人。“（杨通幽）掷手杖于空中，即化为一条雪链也似的银桥。踱上桥去，且是平稳好走，随走过处，桥便随灭。行数十里，到达一大城阙，横匾上有‘广寒清虚之府’几个大字……”一座堪比虹彩的大桥，沟通仙与人、虚与实、生与死、欢乐与悲伤、有限与无穷。     

静:茶之性情——中国茶文化的审美意蕴研究

泱泱中华,悠悠茶史。中国茶文化是具有典型东方民族特色的审美文化形态,体现了传统文人的人生境界与艺术追求。茶之清静及自然之性显现的自然、虚静、恬静成为古今茶人们所眷恋的审美情怀。静为茶之性情蕴含了淡泊、简约和俭德等品性之美,同国人宁静致远、莫不静好的情操息息相关。     

高校师德建设要虚实结合

师德是教师的灵魂乃至生命。教书育人观念、学术文化氛围是师德建设之虚，教书育人环境、教师学术道德规范是师德建设之实。抓好高校师德建设要理清“虚”、“实”的关系，何时务“虚”，何时行“实”的问题。     

虚拟经济过度膨胀的风险及防范

全球实体经济规模已经远远被虚拟经济所超过。我国经济虚拟化程度也在不断加深。虚拟经济过度膨胀对实体经济有着极大的负面影响。最严重的是会导致泡沫经济形成,最终演化成金融危机。要坚决抑制社会资本脱实向虚、以钱炒钱,防止虚拟经济过度自我循环和膨胀,防止出现产业空心化现象。     

论民主集中制中"民主虚泛"现象及其治理对策

文章深入分析了现实生活中党内"民主虚泛"的四种表现,认为坚持和完善民主集中制,核心在于加强"一把手"监督,关键在于以民主平衡权力,基础在于推行党务公开.     

周敦颐与儒学的转型

周敦颐作为理学的开山师祖和理学思想体系的奠基人,上继孔孟,开启二程,将宇宙观与伦理学联系起来,确定了理学的精神方向、学问路向、话语方式。因此,现就周敦颐如何实现儒学哲学化的问题进行探讨。     

意义分析与指谓异质性

人类用符号去指谓直观意识对象的最一般形式是:x是a.这也是一种最简单的判断,即s是p.其中,x是判断的主词s(subject),a是判断的谓词p(predicate).s之为x,在于它的作用只是指出一个对象以让谓词去述谓,相当于设定一个意义的空格以让谓词去填补,是为意义虚项.相比之下,谓词p的作用就在于作为一个特定的意义a去填补主词的意义空格,是为意义实项.做出一个判断s是p,其意识功能就在于把一个意义实项填补给一个意义虚项,从而实现对于对象的某一特定意义的意识到.表示普遍性的词语既可以作主词也可以作谓词,亦即既可以充当意义虚项也可以充当意义实项,而表示个别事物的专名则只能作主词而不能作谓词,因而是绝对的意义虚项.如是,在专名对某一事物的指代和普遍词对该事物的述谓之间就不存在可以逻辑推定的关系,从而由它们组成的判断是否属实就只能诉诸直观认定.指谓之间的这种关系性质就是"指谓异质性",而这种哲学分析范式就是"意义分析".