周恩来式的爱(三)

周恩来的一个重要武器是尊重别人,在人心深处找共同点,不管什么人真诚相待。仁爱是讲人心的主观出发点,是"善根";牺牲是讲处理个人与外部世界关系时的态度,是一种无私的境界;包容则是对爱心和牺牲精神的实践检验,是具体行动。当仁爱之心和牺牲精神变成一种宽大包容时自然就感化万     

曾国藩治家之道:勤俭、孝悌、睦邻

曾国藩以儒家思想为理论基础的治家之道,体现在勤俭、孝悌、睦邻等方面,得到后人一致赞许。     

“四个全面”奏响两会最美和音

<正>谈扶贫攻坚,谈依法治国,谈从严治党……习近平总书记的"两会声音",蕴含着治国理政的深邃思考,国计民生的宏大擘画凝聚于此,"四个全面"的战略布局彰显于此。立国之道,惟在富民。保障和改善民生关系社会和谐稳定,关乎改革发展大局。在新常态下稳增长调结构的紧要之年,让经济社会发展成果更多更公平惠及于民,是人民群众的殷切期待,也是党和政府沉甸甸的责任。把今年政府工作报告作出的关于持     

浅谈新世纪教师的责任与担当

正习近平总书记在北京师范大学教师学生代表座谈会上指出:"百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。"并提出做好老师要有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心。这为新世纪教师在今后教学育人中提供了思想基础和行动遵循。一、做到"四个坚"以明责任与担当1.坚定理想信念。既然选择了教师这一古老而任人尊敬的职业,就应该秉持教师这一神圣使命,树立崇高理想。教师的使命不仅是"授业",更重要的是"传道"。当今社会,道是什么?道就是党     

石可攻玉

<正>对于重庆主城区的居民来说,提到石柱县,他们多半首先想到的是黄水镇。那是有名的避暑胜地,山高水长,流连忘返。而本期《红岩春秋》,我们不仅报道黄水,更是整刊聚焦石柱土家族自治县。为何?一来,他山之石,可以攻玉。     

周小平花千芳，爱国不需要理由

习近平总书记接见周小平、花千芳,不但“德国之声”“美国之音”挖苦,连一些“中国之声”也怪话连篇。有人认为他俩既无较高学历,又无渊博知识,何能何德值得最高领导人接见。方舟子更是刊发长文,逐条驳斥周小平。周小平、花千芳确有这样那样的不足,但以此苛求他们,既不公平,也不客观。我们这个时代,呼唤千千万万个周小平、花千芳,用网民喜闻乐见的形式传递“爱国不需要理由”的正能量。     

从管道天然气入黔看贵州生态现代化

正《当代贵州》2013年第36期推出了一个"天然气入黔"的封面专题。细细读来,深感这两股管道天然气,不仅仅是事关贵阳当下千家万户厨房里那股生命之火的一个小事,还是关乎落后的贵州如何"工业化逆境突围",保持两位数增长与生态"底线"的一件大事。尽管这两股气在黔下载量有多大还不尽知,但在一个不缺煤,往外送电的省区,结构性换用有洁净比较优势的天然气,无疑是走向生态现代化的一个有力支点。     

让群众真正享受到“零距离”服务——江口县创新推广杨再炼“十个一”工作法

正2014年6月5日,中央党的建设工作领导小组秘书组《党建要报》第31期以《村支书杨再炼谈开展党的群众路线教育实践活动》为题并配发编者按,对杨再炼"十个一"工作法进行了详细介绍和解读。6月7日,中央政治局委员、中央书记处书记、中组部部长赵乐际对该做法作出重要批示。6月15日、16日,贵州省委常委、省委组织部部长孙永春,铜仁市委书记刘奇凡随即作出批示,要求大力推广杨再炼"十个一"工作法,迅速深化经验和成果的运用。以"党员身份亮一亮、党的精神学一学、惠民政策讲一讲、产业发展带一带、群众困难帮一帮、矛盾纠纷劝一劝、群众意见听一听、自身不足找一找、履     

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正~~     

论耻感的评价活动机制与意识形态化

耻感是人的行为与内化为个体的社会价值观念和道德观念发生差距甚至冲突时所产生的痛苦体验,因此耻感本质上是一种自我评价活动。其评价活动机制与过程是主观与客观的统一:它以内化的一定社会的良心(心中之善)为客观的评价标准,以否定的痛苦的灵魂锤击的心理情感方式显现出来,通过主体自身需要的满足与心中之善的冲突过程、主体对心中之善的确证与升华过程对自身行为进行自我道德审判与自我心灵拯救。耻感的评价活动不仅在个体主体身上发生作用,而且以群体主体的方式展现出来。作为一定社会的统治阶级,总是以权威评价活动的"有机"形式把适合自己统治的荣辱(耻)观"群体化"、"普遍化"、"意识形态化",使之成为全社会遵循的耻观。社会主义荣辱观是在民众评价活动和权威评价活动的上下互动中,通过意识形态的引领而形成的。只有深深地根植于民族文化中,在关照现时代人民的诉求过程中,并在意识形态的引领下,社会主义荣辱观才能内化为民族耻观,构成民族精神的有机组成部分,成为当代人们的道德信仰。