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201.
海外华人作家一方面通过母语生活在民族传统中;另一方面,则要通过居住国的语言获得现实生存.这种语言的“双栖”状态凸显了他们最本质的生存状态.在以文字想象中华的“语言共同体”,海外华人作家不仅摆脱国界、“中心”等界限的束缚认同中华文化,而且以心灵与母语的相通相融来完成原乡意义上的合一,让母语滋养起更多的个体生命.海外华人作家有着对民族语言“积藏感”和“延续感”的不懈寻求,他们以丰富的想象复苏了汉语具象性的活力,把汉字的积藏感表达得独异而丰富,文言传统、方言形态的开掘则使得母语语言彰显出延续感,丰富了汉语写作的生命形态. 相似文献
202.
张青荣 《河南省政法管理干部学院学报》2011,26(5):94-97
法律语言与法律文化的关系密不可分。法律语言的完善程度是法律文化是否成熟的重要标志。法治是有层次的,法律语言必须具有多种特征才能与之相适应。法律语言需要进一步发展完善,立法语言应在准确、严谨的基础上,尽量简明、平实;司法文书写作风格要多样化并增强其内容的说理性;法制宣传要关注民众需求,注重宣传的实效。这是法治层次论对法律语言发展完善的客观要求。 相似文献
203.
204.
中国文化中有很多基因古今一脉相承,现代的很多语言词汇都可以通过辨章学术、考镜源流,找到源头,厘清脉络。近几年最流行的社会政治语"以人为本",其词源出典考证、内涵外延解读,早有权威性著述,认为"人"与"民"可以互训,"以人为本"就是"以民为本",或者两者意思相同, 相似文献
206.
207.
208.
209.
弗朗西斯·培根【英】 《当代贵州》2011,(18):63-63
读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问的主要的用处是幽居养静;在装饰上学问的用处是辞令;在长才上学问的用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行,也许能够对个别的事情一件一件地加以判断;但是最好的有关大体的议论和对事务的计划与布置,乃是从有学问的人来的。 相似文献
210.
正我的信念:"人可以一无所有,但是不能没有梦想"。连官路上2013年8月20日,我通过公招考试加入到兵团政工员的行列,成为一名地地道道的"连官"。连队基层工作真的是千头万绪,事事要亲历亲为,不得空闲。常面对一些职工的"粗鲁"与"蛮横",常面对地方语言沟通的困境,我都克服着解决,努力着学习,在村官之路上摔打着自己,锻炼着自己,增强自己的意志力与精神上的韧劲,提升自己的政工能力。我,一个女孩 相似文献