汉字“整形”真的没必要

不久前,教育部就刚刚研制出的《通用规范汉字表》面向社会公开征求意见。该表不仅恢复了51个异体字,还拟对44个汉字动刀整形,亲杂杀等字底下的竖钩改为竖,最后一笔由点改成捺。据调查,对现有44个简体字整形,87.14%网友表示反对。原因是简单的三个字:没必要。     

社会转型时期的宪法课题——中国法学会宪法学研究会2007年年会综述

中国法学会宪法学研究会2007年年会于10月19日至22日在厦门大学召开,来自全国各地的学者及实务界代表约300人参加了此次研讨.会议主题是"社会转型时期的宪法课题".在主题的框架内,与会代表围绕宪法文本的变迁、宪法与民生、宪法与部门法关系、中央与地方关系的法治化等问题展开了广泛而深入的交流.     

伦理约束与道德宽容

伦理和道德是两个既有联系又有区别的范畴。伦理侧重人际关系、人与社会关系、秩序及其所遵循的规则和范式;道德则侧重于主体自身的修身养性,执著于人格心灵的净化和身心修养的提高。在现代社会精神文明建设中,特别是在社会主义道德建设中,既需要伦理约束,又需要道德宽容。有伦理约束,社会才井然有序、欣欣向荣;有道德宽容,才会有丰富多彩的心灵和健全的人格,二者不可偏废。     

刑事证据规则若干问题思考

国目前还没有建立起完整、科学、系统的刑事诉讼证据规则，目前粗线条的证据规则难以对司法证明活动发挥应有的指导、调整和规范作用。为此。首先应当明确证据规则主要规范的对象是证据资格而非证明力，并要明确证据能力或证据可采性的概念；其次，需要对非法证据排除规则、传闻证据规则、自白任意性规则进行修改和完善。     

苏轼的儒道人格

儒以入世相号召,促使人们积极进取,促进社会发展;道以出世相号召,保持个性纯洁,使得人们有了精神追求。儒以规矩要求社会,统一规范;道以天道要求个人,保持个性自由。儒与道原本背道而驰,苏轼,却将其水与土一样揉和在一起,烧制成了一种新的形式,发出异样光彩。这,就是苏轼的儒道人格。     

湖北药品安全监管的发展历程

改革开放30年来,我省药品安全监管体制几经调整并经过重大变革,初步建立起适应社会主义市场经济体制要求并符合公共安全的药品安全监管体制,     

发不完的禁令 打不完的补丁

7月2日一天内,眉山市委、市政府连续下发规范干部行为的5个红头文件,剑指对象为全市副县级以上领导干部,包括开会、公车使用、8小时外行为,以及一把手监督等多个方面。文件批发,禁令当然更不会零售。这不,关于规范领导干部8小时工作外的言行就提出了六个严禁,其中最有意思的则体现在新闻标题上:领导干部严禁与异性不正常交往。     

儒家道德的规范缺失性探析

目前一些学者对儒家思想的过于偏袒已经到了病入膏肓的地步,这在21世纪的今天自然不是喜事,它使人障目而夜郎自大.对儒家道德的审视不能离开中国和世界的现实,这一现实是由差距组成的,在此,我们不得不思考的是,为什么长期深受儒家思想影响的中国,在今天与世界强国存在如此大的差距?其中的原因之一就是我们缺乏规范的意识,这一缺陷使我们无法跟上世界的步调.儒家道德本身缺乏对规范的诉求,过分推重情感的效力,而情感又是以血缘为依归的,以致我们至今都难以走出血缘的樊篱.对此进行重新认识,对我们抓住时机来发展现代化是至关重要的.     

不能以“劳动者不同意”规避法律用工而不签劳动合同

《劳动合同法》实施后，一些企业为了自己“解雇劳工自由”，免去与劳动者签订劳动合同后受到的“法律约束”，他们不想与劳动者签订劳动合同，可又怕承担被“责令改正“、“开双倍工资”等法律责任，于是他们利用一些劳工，特别是农民工怕签合同后参加社会保险交保险费的近利思想，     

台江：规范程序确保监督质量

“人大监督要有针对性．不做走马观花的工作，力戒虚浮的作风。要实实在在，要善于发现问题，解决问题，力戒点到为止的工作作风。”这是福州市台江区人大常委会陈金华主任对全体机关人员提出的工作要求。