政策视域中的群体性矛盾分析思路

在关于群体性矛盾的探讨中,政策问题虽多有涉及但缺乏系统深入的研究。当前群体性矛盾是在政策主导改革发展和社会转型的过程中产生的新型矛盾形式,与政策过程存在着密切的关联性。因此,从政策上重点探讨群体性矛盾的成因和化解问题,构成了政策视域中的群体性矛盾分析思路的主要内容。     

善治视域里的中共执政合法性探微

任何政权的存在都有一个合法性的问题,并且这个合法性还不可能一劳永逸,必须随时代发展而适时调整.作为对当今社会日益多元化现实的积极回应,治理理论已获得了越来越广泛的影响.与此相应,现代执政党的执政理念也要相应地从政党管理向政党治理转换.已日益融入世界发展大潮的中国共产党,其执政的合法性同样不可能仅仅靠历史的合法性.以善治视域来观察,构筑当下中共执政合法性最坚实的基础性工程就是:积极培育公民社会的发展,实现国家与社会关系模式的转换,合理规定国家与社会的边界.这是加强中共执政能力的一个方面重要内容.     

论科学发展观视域中的生态政治建设

<正>生态政治是源于20世纪60年代末70年代初少数西方发达国家的一种"新政治"现象,并日益呈现出全球化的趋势。它不仅反映了人类活动与大自然之间的相互影响、相互制约的全局性关系,也反映出权力拥有者面对经济发展和生态危机的矛盾所采取的博弈行为,更反映了普通民众对于自身生存与发展的环境所拥有的话语权的表达程度,它是生态问题政治化社会化的一种新的政治形式。党的十七大首次提出了     

和谐社会视域下的农村文化建设:问题及对策

构建和谐社会主义新农村是我国新形势下的宏伟目标,而农村文化建设是建设和谐新农村的重要一环.因此,认识农村文化建设的现状,分析其原因,时于探索农村文化建设的新路径,开创农村文化建设的新局面具有重大意义.     

以实践思维方式探讨科学发展观的全球化视阈

党的十七大就新时期全球化背景下深入贯彻落实科学发展观进行了新的阐发,这些新的阐发里所蕴含的一个重要思想就是科学发展观的全球化视阈问题.这就要求我们必须始终坚持马克思创立的实践思维方式,在理论上,要以完整的马克思世界历史理论为指导,认清当今全球化的实质,并且还要由抽象上升到具体,厘清全球化的实质以及在我国的经济、政治和文化等关键领域的具体表现形式,全面把握我国参与全球化的新机遇新挑战;在实践中,按照以人为本、全面、协调和可持续发展的要求,自觉地走科学发展道路.     

马克思主义公平观视域中的和谐教育探析

社会与人的发展呼唤和谐教育,教育本身发展也呼唤和谐教育.然而目前教育本身存在着很多不和谐问题.本文从马克思主义公平观的视域探析了和谐教育的内涵和构建问题.     

科学发展观：当代性视域中的马克思主义发展观

科学发展观是当代中国马克思主义发展观的最新理论成果,是指导发展的世界观和方法论。当代性视域中的马克思主义发展观就是从问题域、全球化、主体际、动力源、共同体等方面,系统阐释科学发展观的出场路径、实践平台、主导话语、基本向度和价值指向,集中展现科学发展观对发展要义、发展本质、发展规律认识的深化,深刻揭示科学发展观作为当代马克思主义发展观的意义和价值。     

现代人力资本理论和军事人才建设的新视域

人力资本理论是现代经济学的一次革命,它的形成解释了困惑经济学界多年的"现代经济增长之谜"。借鉴人力资本理论研究知识军事时期的军事人才建设,将重新整合军事人才建设的理论柜架,拓宽军事人才建设的视野和思路,得出新时期军事人才建设的全新理论支点:在新时期军事人才建设中,应积极探索建立军事人才市场;稳步推进我军军队职业化进程;努力开拓军事人才培养新模式和大力开展军事人才收入分配的制度创新。     

市场经济视域中的中国政治文化建设

人类在历史的某个时段总是需要回首过去,定位现在,其目的就是前瞻未来。中国政治文化建设研究也是如此,必须从转型前的政治文化质态分析入手,以今天推行的社会主义市场经济为考察视域,探讨今后中国政治文化建设的出场路径。     

对中国马克思主义哲学史三种治史路径的反思——打破神性文本观、绽出文本真实

改革开放以来,无根性危机下催生的马克思主义哲学当代化,迫使我国马克思主义哲学界就如何治史提出各种不同治史路径。在这些途径中,现成性寻求路径、生成性视域融合路径和生产性思想构境论路径是三种具有典型意义的路径。第一种路径在当代遇到不可克服的困难,这种路径的现成性特征使之难以完成马克思主义哲学当代化的重任。第二种路径虽然具有可行性,但仍然具有"神性"残余。作为后现代性文本观的第三种路径是代表当前马克思主义哲学史治史的可行路径。