当代西方参与式民主理论的研究视域

当代西方参与式民主理论的发展备受关注,参与式民主实践全面兴起。目前西方的参与式民主理论研究主要体现在对参与式民主理论的辩护、批评研究、参与式民主理论和协商民主理论的关系,参与式民主实践的考察等方面。深入研究当代西方参与式民主理论的发展趋势和研究视域对中国民主建设具有较大的启示意义。     

探寻执政党建设理论研究的新视域——评《政党的魂灵：中国共产党政党文化研究》

2008年4月,武汉大学出版社出版的《政党的魂灵：中国共产党政党文化研究》一书是赵理富博士数年研究的成果,该书集中在政党文化的理论建构和对中国共产党政党文化的探讨两个方面。     

证据法学视域中的检察官客观义务

胡常龙在《政法论坛》2009年第2期撰文认为,检察官客观义务很大程度上是一种证据义务,检察官证据收集和运用的全过程都受制于检察官客观义务的潜移默化的影响。而我国证据立法的缺陷和不足以及司法实践过程中的证据运用的不当现象又对检察官客观义务的司法贯彻形成了严重的羁绊。完善刑事证据立法,根除实践中证据运用的诸多不当做法,     

社会治安视域内“高危人员”的识别问题

责任区管理不够严格规范,对高危人员的识别缺乏针对性,高危人员违法信息交流渠道不畅,是当前对这类人员识别存在的主要问题.对这类人员进行识别的基本环节和步骤包括:深入开展调查,分析可疑情况,前移布控点等.敌视社会人员、社会闲散人员、"两劳"无业人员、吸毒贩毒人员、窜至外地逃犯,是高危人群类别的重要组成部分.     

思想政治教育视域下归属感培养探析

结合心理学上的归属感概念,就受教育者归属感的重要性及作用展开论述,促进思想政治教育视域下归属感的对策如下:从人的需要出发,增强归属感;采取有效措施来增强文化认同感;完善思想政治教育服务机制。受教育者归属感的培养对于更好地进行思想政治教育,推动社会主义核心价值观传播具有重要意义。     

中国优秀传统文化传承研究综述

改革开放以来,中国优秀传统文化传承研究视野不断拓宽,研究力度不断加强,逐渐走向了学术观点细分、成果质量不断提高的新阶段。本文试从中国"传统文化"及其传承的探讨与思考、中国优秀传统文化传承的文化资源、中国优秀传统文化传承的现实境遇和创新中国优秀传统文化传承的可依途径等四个视域对已有研究成果进行梳理分析。瞻望了优秀传统文化传承研究的趋势,即构建立足于现代实践、顺应时代潮流、融会贯通的优秀传统文化传承体系。     

在社会开放视域下论人的全面发展

肖霜在《理论界》2012年第9期撰文认为,人的全面发展是一个漫长的社会历史过程,实现人类解放是马克思主义者的终身奋斗目标,而处于当代开放型社会中,相比封闭型社会,各方面都有了质的突破,而在现代化问题普遍存在的今天,势必给人的全面发展带来复杂而尖锐的问题。通过对人的本质、人的存在和人的意识三方面进行现代性和开放性解读,为社会开放视域下人的全面发展理论提供又一层面的理论支撑。     

“微”视域下大学生党员党性锻炼方法的探索与实践

大学生党员党性的获得,需要通过教育和实践两种途径。大学生的学校生活相对平静、没有大事。对学生党员的教育可以在学生学习生活的细微小事中实施,这种"小事"就是学生党员的实践对象。因此,在学生学习生活的细微小事中锻炼学生党员党性成为一种可行途径。     

马克思主义价值论视域的社会主义核心价值观

本文从马克思主义价值论视角解读党的十八大报告提出的社会主义核心价值观。就此,本文提出理解社会主义核心价值观的三个价值维度,即价值的主体性、价值的实践性和价值的具体历史性。社会主义核心价值观以中国特色社会主义建设实践为基础,基于社会主义初级阶段的特定时空条件,表达了人民主体的价值诉求。     

新时代道德治理的理论定位与实现探究

新时代时空境遇下探讨道德治理的理论定位问题,是关乎当下道德治理能否真正实现的战略性课题。新时代道德治理必须明确国内和国际双重视域定位、"过程性解释"(或整体性解释)的内涵定位、治理对象和治理手段的边界定位。新时代道德治理的实现,必须用社会主义核心价值观引领价值取向,滋养公民德性;建立马克思主义科学的道德观,严守道德治理的边界;提升互联网技术支持,营造清朗的网络空间;推进道德的制度和法规建设,完善利益协调机制。