治理话语的知识论反思:本质构成与建构理路

从知识论出发阐释治理,主要涵盖"形式指示"与"实施特征"两大环节。既要将治理话语视作一种具有方法论意义的形式指示,在主体性视域内以给予的方式去反思治理的本质构成,即"向治理去思";又要建构治理话语与政治场景之间的关联性,以此反映出治理话语对政治生活的发问和解释时所具有的独特性,即"思索治理"。治理本土化的知识路径,则是在将一种治理方案代入本土政治之前,必须将当代中国国家建构置于治理范式的"问题域"与"解释域"中予以阐发,这样才可以有效推动总体层面国家治理的实现。     

政治改革也要“摸着石头过河”

最新一期《中国社会科学报》推出专题展望新五年:学术视域下的‘十二五’规划。在其中一篇访谈文章中,房宁首先重申,中国改革开放30多年以     

社会管理创新视域中的公民社会

在当代中国社会转型过程中，在多方面因素驱动下特别是以市场经济为取向的经济体制改革不断走向深入的过程中，一个全新的公民社会逐步成长，呈现出一些阶段性特征。在加强和创新社会管理的视域中我们如何认识中国公民社会？应采取什么样的态度？在目前经济社会发展的关键时期，探讨和思考这个问题具有很强的现实意义和实践意义。     

社会认同理论视域下法官与律师的群际冲突与群际和谐

从英国著名心理学家塔菲尔的社会认同理论出发,以社会心理学的方法分析法官群体与律师群体的冲突,二者群际冲突的根源在于对社会认同的追求。社会范畴化导致内群偏向和外群歧视,引发群体之间的偏见、敌意甚至冲突。因此,消除群际冲突的根本路径是构建同质化的法律职业共同体,并提高对法律职业共同体的社会认同度。     

历史视域下社会思潮的嬗演进程与当代规谏

社会思潮是人们共同心理基础得以形成与巩固的基本要素,亦是社会文化与政治观念的集中体现。就历史视域下考镜:百年以来社会思潮的历史变迁和衍变脉络;社会思潮的当代反思与现实规谏。通过历史视域下社会思潮嬗演轨迹、衍化进程的探赜追询,沉潜覃思、甄陶辨析它的当代反思与现实规谏。     

历史视域融合与两岸政治协商起点的设定

本文通过借鉴伽达默尔的人本主义哲学诠释学和马克思主义历史哲学思想，分析了海峡两岸对两岸政治协商起点产生分歧的认识论原因。笔者认为，对两岸政治协商起点的设定，不应是一个时间节点，而应是一个时间段。两岸政治协商的起点应是：上世纪20年代至40年代中后期，中国境内不同政治势力展开政治路线竞争并导致中国内战，由此而形成非和平的政治竞争延续的两岸政治对立关系。对两岸政治协商起点的设定，应达成这样一种效果，即双方能在一国两制框架内求得历史视域融合并获得重叠共识，从而促成两岸正式开展政治协商以结束政治对立、终止内战状态。     

论日常生活视域下的马克思主义大众化

在21世纪的今天,马克思主义大众化与日常生活如何对接？马克思主义如何抵达人们心灵深处,真正有效地实现马克思主义大众化？这些都是今天推进马克思主义大众化过程中必须解决的问题。     

法律视域下的社会管理创新

社会管理是任何一个政府都需要应对的问题,它考验政府的施政能力。现代政治是政党政治,它关系到执政党的执政安全。当然,从根本意义上讲,社会管理关系到社会的稳定与和谐,关系到社会的发展和人们的福址。从历史长河来看，社会管理从来就没有离开过法律管理，     

社区治理视域下的党建工作

党的十八届三中全会提出,完善社会治理体系,进一步推进社会治理创新。社区治理强调社区公共事务由政府、社区自治组织、驻区单位、营利与非营利机构、社区居民等基于市场原则、公共利益和社会认同,通过民主协商、资源交换、协调互动等机制共同进行有效管理,满足社区需求,优化社区秩序。党组织作为社区工作的领导核心,应该在社区治理中发挥出更强大的作用。     

共同体视域内的“中国梦”

“中国梦”融合了当今时代全球普遍交往的基本特点和中华民族特有的文化归依特质,具有十分丰富而深厚的共同体意蕴,是我们在全面推进社会主义现代化发展进程中保持民族认同感、增强民族自尊心和自信心、达致中华民族文化自觉的重要话语资源和思想体系。