民俗视阈中的王维诗

民俗作为一种文化,其根本特征是群体性以及由此而来的下位性、通俗性等.历来,前贤时彦们有关王维诗的评价,都是从精英文化的角度,迄今为止,还没有人从民俗的、大众文化的视角来对之进行观照.事实上,王维既是精英的,又是民俗的.而对王维诗歌观照的视角转换,应从民俗的角度审视王维诗.本文从民间诗艺学的角度对王维诗歌进行了民俗观照.文章认为,王维诗作中所蕴涵的民俗文化特色,充分体现在社会情感类别的下位性、庶民性;艺术表现手法的通俗化、大众化等方面.     

社会治理视域中的现代民政创新路径简

党的十八届三中全会提出,要加快形成科学有效的社会治理体制．确保社会既充满活力又和谐有序。民政工作是党和国家社会事业的重要组成部分,是政府履行社会治理和公共服务职能的主要体现,特别是在创新基层社会治理中,具有重要的基础性作用。因此黑加快建立健全系统完备、科学规范、运行有效的现代民政制度体系,实现政府治理和社会自我调节、居民自治良性互动,推进社会治理体系和治理能力的现代化。     

视频侦查视域下的刑事技术工作思考

在视频侦查新技术和新思维的视域下,刑事技术工作应从转变思维方式,树立深度应用理念。在宏观层面,推进刑事技术工作在视频侦查条件下的发展,需要抓好以下工作：一是修改《公安机关刑事案件现场勘验检查规则》,为勘查技术工作向视频侦查拓展提供制度支撑。二是构建＂四侦合一＂勘查工作模式,注重对现有信息资源的充分应用。三是加强天网工程和视频侦查数据库的基础建设。四是大力开展人才培训、引进和岗位技术比武。在微观层面,要切实打好＂合成战＂,要配合视频侦查人员做好视频图像的获取、视频图像的侦查价值的挖掘和痕迹物证与视频图像的碰撞等工作。     

社会观念视域中的中国婚内强奸问题

婚内强奸,在西方过去是被合法接受的,而现在则成为犯罪,社会观念在促成这一变化过程中起到了重要作用。在中国,婚内强奸法在实践中运作的并不好,关键也在于社会观念因素的制约作用。中国婚内强奸法的运作问题的解决,所需要的不是更好地立法技术,或仅仅是制定法的完善,而是一个更为适当的社会观念基础。     

人类命运共同体视域下的体育外交与冬奥会

体育外交在构建人类命运共同体的过程中发挥着重要作用,奥林匹克运动的宗旨和精神与人类命运共同体理念的内涵高度契合。习近平主席强调,成功举办北京冬奥会、冬残奥会,不仅可以增强我们实现中华民族伟大复兴的信心,而且有利于展示我们国家和民族推动构建人类命运共同体的坚定信念及阳光、富强、开放的良好形象,增进各国人民对中国的了解和认识。作为举世瞩目的体育盛会,北京冬奥会和冬残奥会有助于增进世界对中国的了解,为传播中国文化和治理理念、展示国家形象提供了世界级平台,也将为推动构建人类命运共同体作出重要贡献。     

让“制度创新”插上道德的翅膀——评《制度·创新·伦理——制度伦理视域下的制度创新研究》

<正>理论和实践表明,制度就像一张无形的网,将社会中的人和事框进它所设立的秩序中;人们在享受制度带来的自由与秩序时,也可能会遭遇其带来的不公和代价。无论是刚刚废除的劳动教养制度,还是新颁布的"单独二孩"政策,总驱使着具有"终极关怀"情结的人们,渴望废除"恶"的制度,制定并实施"善"的制度,从而让制度插上道德的翅膀。如何让制度插上道德的翅膀?这显然是一个复杂的理论和现实有机统一的伦理问题。李刚先生新著《制度·创新·伦理——制度伦理视域下的制度创新研究》(四川大学出版社,2013年出版)便是这种探索的成果,是一部颇为令人信服的著作。     

社会资本视域下学习型农村建设探究

目前,学术界对于学习型政党、学习型政府、学习型企业等的研究颇多,成果丰硕,而且在实践领域也有诸多推进,但是对学习型农村虽有一些研究,却成果不多,而且在实践领域的推进几乎没有。本课题在现有学术界对学习型农村研究成果的基础之上,针对学习型农村建设中难以破解的困境,在社会资本视域下,创造性地提出学习型农村建设的路径,对于推进当前学习型农村建设、发展和繁荣广大农村文化产业,不仅具有重要的理论价值,还有重要的现实意义。     

服务型政府视域下的文化产业管理

转变经济发展方式是＂十二五＂时期我国经济社会发展的重要课题。文化产业作为真正的低碳产业、绿色产业,随着中国经济社会发展方式的转变,其重要性将日益凸显。推动文化产业成为国民经济支柱性产业,实现文     

社会管理制度、体制与机制创新的三维视域

社会管理创新是一个系统工程,既涉及社会管理制度,也涉及社会管理体制和机制问题．无论是哪一领域的社会管理改革与创新,都不可避免地涉及到制度、体制和机制问题．这三个范畴有机地构成社会管理体系的架构。因此,研究社会管理创新应该确直制度、     

中西不同视域下的协商民主

中国的协商民主是社会主义民主政治的重要组成部分,具有自己的产生和发展逻辑.中西不同视域下的协商民主既存在本质上的区别,又有着民主价值目标所体现出的共性.正确认识和区分两种视域下的协商民主,是对协商民主进行深入研究的基本前提.