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“文景之治”是中国古代社会出现的第一个太平盛世 ,它是在黄老“无为”思想指导下所取得的第一个大胜利 ,故又称“黄老之治”。老子曰 :“执古之道 ,以御今之有。”就是说 ,明古之理 ,可以治今之事。[1] 今天 ,我们研究黄老之学与文景之治 ,并借鉴蕴涵其中的现代管理意识与领导方法 ,对于解决市场经济条件下一系列重大社会问题 ,提高现代领导水平和管理效益具有重要的现实意义和巨大的启迪性。一、黄老之学与文景之治所谓“黄老之学”是指战国时期形成的道家学说的两派。“黄”指黄帝之学 ,既讲道也讲法 ;“老”指老子学说。它是以道家思想… 相似文献
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黄老之学是托名黄帝之言 ,以老子道家学说为主旨 ,同时兼采诸子百家学说而形成的一种经世之学。它形成于战国末年而盛行于西汉初期。其基本内涵包括无为而治、以法治国、文武并行各个方面。这些思想是华夏文化宝库中的精华 ,处处充满着辩证法和管理意识 ,对解决当前一系列的社会问题 ,开发人力资源 ,提高管理效益 ,维护社会的稳定有着巨大的启迪性和实践性。本文拟就黄老无为而治、以法治国、文武并行思想对现代社会管理的价值作一探讨。(一 )无为而治思想与现代社会管理无为而治是黄老之学的精髓。自老子提出无为而治的治国方略 ,到汉武帝… 相似文献
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作为一个新世纪的人民警察,除了在政治上和装备上的现代化,思维方式也必须跟上时代的发展,其中创造性思维已成为必不可少的基本素质之一。这方面也是各类警察院校的基本任务之一。本文试图从创造性思维的基本内容和心理机制,它在警察院校教学中的地位和作用以及如何在教学手段中加以贯彻等方面加以探讨。 相似文献
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基层公安机关内部凝聚力是指公安机关对所属民警的吸引力和公安民警之间相互的吸引力,它含有“向心力”和“内部团结”的双重意思。公安机关对所属民警的吸引,在心理上具体表现为民警对人民警察职业的向往,在行动上表现为对本职工作的尽心尽职;民警相互间的吸引,在心理上表现为理解、信任,在工作上表现为支持、协调;在生活上表现为关心、爱护。 相似文献
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中国前卫体育协会于2001年9月21日在京召开了第四届理事会议。全国31个省、自治区、直辖市的前卫体协主席、秘书长,在京的中国前卫体协常务理事、前卫体协办公室负责人参加了会议。会议由中国前卫体协第三届理事会主席蒋先进同志主持,副主席张进宝同志致开幕辞。大会审议并通过中国前卫体协副主席兼秘书长宋万年同志作的《开拓创新勤奋工作为提高公安、武警队伍的战斗力而奋斗》的第三届理事会工作报告;《中国前卫体育协会章程》和《2001—2004年警体工作规划》;选举产生了中国前卫体育协会第四届理事会理事、常务理事、秘书长、副主席、主席。 相似文献
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5月30日,上海国际战略问题研究会举行报告会,美国乔治亚理工大学国际关系学院王飞凌教授作了专题发言,其主要内容如下: 相似文献